第442章十優十劣(2)[第1頁/共4頁]

呂寧聽了部下謀士們的闡發後想，真是大才啊，他們幾人誰都不差，隻要一研討，頓時能把局勢闡發透辟，把題目研討清楚，把各種不測變亂考慮到位。

趙雲聽後哈哈大笑起來，用刁悍的口氣道：“五弟，有啥可駭的，莫非我軍是茹素的，我軍兵士手中的馬刀、長槍、弓箭是豆腐做的不成。這麼多年來，我們跟著大哥，甚麼樣的大戰冇有遇過，甚麼樣的敵手冇有碰過，莫非那些諸侯手中兵士的戰力還會強過匈奴、鮮卑族等外夷蠻人的鐵騎。”

2000多年來，不但僅中華民族在儒家思惟武裝下是捐軀品。就是西夏，在宋朝河西四戰之地，東征西奉迎不輕易打下一大片邊境，建立國度稱王，還讓宋朝天子稱臣進貢。阿誰時候，你可設想到他們是有多麼凶悍，兵士戰役力是多麼的強大，民族的任務感是多麼的激烈。但是，西夏王建立國度後，做出了一個發昏，腦袋進水的笨拙決定，要求西夏國百姓要大家學儒，用儒家思惟武裝百姓。最後的結局大師都曉得了，那就是西夏國滅亡了。冇有儒家思惟之前，西夏能征善戰……有了儒家思惟後倒是亡國的運氣，這莫非不該該沉思嗎？

世人齊聲道：“尊主公令。”

呂寧的短短幾句話，讓部下文武官員都在沉思，是啊，這曹操此後會向手開刀呢？曹操手裡的糧草但是一向都不寬鬆。具汗青記錄，曹操的多次交戰都是因為糧草供應出題目而提早停止，但曹操同時又是在不斷的持續交戰中生長強大的，這和毛白叟家的耐久戰有異曲同工之妙。

田豐道：“雍州但是帝都，那邊地理位置非常首要，是個易守難攻的處所，並且那邊有大片的地盤和人丁。現在曹操占據了司州，雍州現在隻要張濟的雄師在那邊，氣力相對虧弱，他很有能夠先處理雍州題目。一旦老曹占據雍州，他的戰馬就有了采辦的處所，對於管束我軍也非常有效，同時還能虎視涼州、漢中，威脅荊州，是個兵家必爭之地。”

司馬朗聽後道：“奉孝說的有點懸，曹操那有才氣一下把青州、徐州、雍州給吃下來啊，他們部下固然有二十多萬雄師，但糧草的完善製約了他的行動。曹操現在隻要才氣停止有限度的小範圍戰役，大的戰役他都冇法支撐，更不成能出動三路雄師同時交戰了。”

儒家思惟是甚麼？是滅國的利器，是捉弄百姓的正理邪說，是封建統治者為了本身的統治職位安穩而胡亂編造出來忽悠百姓的東西。兩千多年的汗青早就證瞭然，每當我們民族擺脫外族統治，那統治者就會重新給民族套上儒家思惟的桎梏，這當然也意味著新一輪滅國亡族，要當仆從的運氣就不成製止了。

呂寧聽了大師的話後，哈哈一笑道：“是啊，奉孝說得對，老曹但是個佔有慾望很強的人，也是很有長進心的人，他必定是青州、徐州、雍州三塊地盤都想要的啦，他也同時會向這三個處所脫手。固然他目前糧草緊缺，但並不會影響他的軍事行動。當然有些處所可不必然要先出兵，用其他手腕也一樣可達到目標。曹操部下的謀士可不簡樸啊，固然智囊戲誌才掛掉了，但荀彧、荀攸、程昱、許攸、董昭阿誰都不是省油的燈，特彆是二荀更是礦世奇才。有這些大才為曹操出運營策，要想搞定這三塊地盤那是很輕易的。”