第58章[第3頁/共4頁]

百尺遊絲爭繞樹，一群嬌鳥共啼花。

比目鴛鴦真可羨，雙去雙來君不見？

羅襦寶帶為君解，燕歌趙舞為君開。

長安大道連狹斜，青牛白馬七香車。

第二部分（從“禦史府中烏夜啼”到“燕歌趙舞為君開”）首要以販子娼家為中間，寫形形□□人物的夜餬口。《漢書。朱博傳》說長安禦史府中柏樹上有烏鴉棲息數以千計，《史記。汲鄭傳記》說翟公為廷尉罷官後門可羅雀，這部分開始二句即活用典故。“烏夜啼”與“模糊朱城臨玉道，遙遙翠幰冇金堤”寫出傍晚氣象，表白時候進入暮夜。“雀欲棲”則表示禦史、廷尉一類法律官門庭蕭瑟，冇有權力。夜長安遂成為“冒險家”的樂土，這裡有挾彈飛鷹的浪蕩公子，有暗害公吏的犯警少年（漢朝長安少年有行刺官吏為人報仇的構造，行動前設赤白黑三種彈丸，摸取以分撥任務，故稱“探丸借客”），有仗劍行遊的俠客……，這些白日各在一方的人氣味相投，彷彿邀約好一樣，夜來都在娼家集會了。用“桃李蹊”指娼家，不特因桃李可喻豔色，並且因“桃李不言，下自成蹊”的成語，表示那也是人來人往、彆有一種鬨熱的去處。人們在這裡沉淪歌舞，沉醉於氛氳的口香，拜倒在紫羅裙下。娼門內“北堂夜夜人如月”，彷彿芳華能夠永葆；娼門外“南陌朝朝騎似雲”，彷彿門庭不會蕭瑟。這裡點出從“夜”到“朝”，與前一部分“龍含”二句點出從“朝”到“晚”，時候上相互持續，可見長安人的吃苦是夜以繼日，周而複始。長安街道縱橫，市道繁華（“五劇”、“三條”、“三市”指各種街道），而娼家特多（“南陌北堂連北裡”），幾成“交際中間”。除了上述幾種清閒人物，另有多量禁軍軍官（“金吾”）玩忽職守來此喝酒取樂。這裡是各種“貨品”的大展覽。《史記。風趣傳記》寫道：“日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交叉。杯盤狼籍，堂上燭滅”，“羅襦襟解，微聞薌（香）澤”，這裡“羅襦寶帶為君解”，即用其一二字麵表示一樣場麵。古時燕趙二國歌舞發財且多才子，故又以“燕歌趙舞”極寫其聲色文娛。這部分裡，長安各色人物搖鏡頭式地一幕幕呈現，“通過‘五劇三條’的‘弱柳青槐’來‘共宿娼家桃李蹊’。固然，這不是一場斑斕的熱烈。但這顛狂中有顫栗，出錯中有靈性”（聞一多），決非血虛而委靡的宮體詩所可對比。

第三部分（從“彆有豪華稱將相”至“即今惟見青鬆在”）寫長安上層社會除追逐難於滿足□□而外，彆有一種權力慾，差遣著文武權臣相互排擠。這些被稱為將相的豪華人物，權傾天子（“轉日迴天”）、互不相讓。灌夫是漢武帝時將軍，因與竇嬰相結，使酒罵座，為丞相武安侯田蚡族誅（《史記。魏其武安侯傳記》）；蕭何，為漢高祖時丞相，高祖封功臣以其居第一，武臣皆不悅（《史記。蕭丞相世家》）。“意氣”二句用此二典泛指文臣與武將之間的相互架空、排擠。其對勁者驕橫一時，而自謂繁華千載。這節的“青虯（龍類，指駿馬）紫燕（駿馬名）坐東風”、“自言歌舞長千載”二句又與前兩部分中關於車馬、歌舞的描述照應。