第四百三十八章雙戟顯威[第2頁/共3頁]

顏良將魂‘拔嶽太歲’的能力和典韋的‘惡來吞日’變技藝藝情勢相仿，能力也差不了太多。

顏良語氣一寒，戟尖所指之處，五道殺意從天而降，直接將典韋前後覆蓋，令他無處可躲。

力量值和進犯值兩兩相乘，顏良確信本身這一招使出就連王越、黃忠也冇法硬接，典韋手中的雙戟就算有些來源，也絕對不是本身的敵手。

典韋將雙戟夾在腋下，慢悠悠的看了顏良一眼，對顏良的武功也非常佩服。他墨家聲雲戟在手，天下幾近無不成殺之人，就算是黃忠、王越和他放對，也不過是五五之數。顏良在典韋出其不料的進犯之下還能滿身而退，光是這一份本領，的確是了不起。(未完待續。)

顏良的招式被破，兵器粉碎，整小我也墮入了典韋雙戟的進犯範圍。無形的巨力壓在顏良的軀體大要，他得全部身材都因為巨力的感化收回了嘎吱嘎吱的骨骼摩擦聲。

顏良感受身上的壓力一鬆，立即掌控住了這個機遇，今後竄出了三丈遠。他正想說句場麵話，卻見典韋雙戟一併，一戟風聲高文，一戟雲霧環繞，雙戟之間風雲變幻，又有一股無窮偉力生出，直接將崩山之刃化成的青光打成了飛灰。

崩山之力是用來防備的，而崩山之刃，則是用來進犯的。

典韋的雙戟合在一處，俄然迸收回了一股無可對抗的龐大能量，風雲變幻之間彷彿有一隻無形的巨手將顏良的龍形新月戟緊緊捏住，一寸一寸的將它扯破，粉碎，乃至是碾成灰燼！

在後代當中，五嶽和佛教都有說不出的乾係。千古寶刹少林寺就在少室山下，和嵩山緊挨，向來有嵩山少林之稱；衡山大廟燒香還願的民風在後代也非常傳播，靈驗非常；恒山派尼姑師太們一麵修佛法，一麵修劍法，以佛法化解劍法戾氣，高超至極；華山佛氣最淡，以是以‘禪絕’之名定名，也意有所指；最後泰山封禪二字千古傳播，曆代帝王無不以封禪為畢生目標，不但佛意稠密，更有深切寄意，一句登泰山而小天下，膾炙人丁之餘，也奠定了泰山稠密的政治色采。

顏良看的瞠目結舌，就連場麵話也健忘說了。他臉上一陣紅一陣白，全部心都彷彿跌入了冰冷的海水當中，心中隻是號令：“這世上竟然有如此兵器？不，不對，這兵器固然好，可典韋這小子和兵器的氣味合在一處，竟然有種人器合一，渾然天成的感受。莫非真是寶戟配豪傑？天授之材？”

“長季子你這一招倒是不賴，竟然能抵當我雙戟一擊，讓你逃出世天。”

顏良以五嶽為殺招，殺招中的殺招又是將五招殺招扭曲在一起，迸發的傷害，難以估計。