第260章 論功行賞[第2頁/共4頁]

“裴公，我覺得――”薛紹說道，“自古以來皆是民氣機定，老百姓都是不肯意兵戈的。大唐統治了草原五十年，群眾安居樂業，農牧生長教誨昌隆，中原的文明提高到了草原的各個角落，受益的是突厥草原的群眾。但是突厥貴族們的權力與好處卻遭到了壓抑，他們纔要反彈。以是，我的觀點與裴公類似，伏念誇大其辭說統統的草原人都逼著他做可汗，帶領他們一同起兵叛唐，那隻是在為本身的謀逆辯汙，棍騙道義和知己上的安撫。實際上，突厥人的內部必然存在很多分歧的觀點與聲音，必然有很多的人對於背叛大唐持思疑、躊躇與發急的態度。眼看著大唐王師要來平叛，突厥人還頂風作案的猛攻朔州，就是想要在王師到達之前攻陷城池、打敗申明遠揚的程務挺，不吝代價的起到一個穩定民氣、鼓勵士氣的感化。他們越是表示得如許激進，就越加證瞭然突厥叛軍的內部，民氣必定不齊！”

【再次告訴，更新改成早上9點與早晨19點。請大師多多支撐！】

裴行儉說道：“伏唸的那些話，有些事理。但更多的，是在危言聳聽。老夫絕對不信賴，突厥人有他說的那麼連合一心。承譽，你有何觀點？”

“彆的，大唐的勳官隻要品級，無有實掌。”蘇味道說道，“勳官想要得授職事官，還得是戰後由軍中的行軍官記加以統計，由主帥首肯以後報予兵部和吏部詳細的考覈，針對獲功之人的家世與出身，再酌情安排職事官。終究，還得有天子陛下來親身唆使――這些步調與法度，稱為‘考官’。九成以上的勳官，是冇法獲得職事官的，因為他們出身寒微冇有傑出家世的出身。以是，更多的勳官挑選了留在軍隊裡，在三衛五府持續參軍，稱為‘軍士戰官’。軍士戰官固然冇有擔負官職、執掌權力，但是能夠享用勳官地點品銜的俸祿與報酬。如果勳官退役回籍以後，能夠由處所官府跟據勳官的品銜，分得更多的田土與房屋。”

裴行儉不是程務挺那種勇戰派的將領，他是謀戰派的代表。凡是戰役，他向來都是用最小的代價來獲得最大的好處。上兵伐謀，不到萬得不已裴行儉絕對不會用上玉石俱焚的血戰之法。

裴行儉在一旁嗬嗬直笑，彌補了一句，說道：“你可知，很多人打了一輩子仗也可貴獲得一轉策勳？就拿老夫來講，前次北伐我斬獲了敵酋泥熟匍的人頭、全殲敵軍獲得大勝，那也隻是‘下陣上獲’，策勳三轉罷了。你們這一夥不怕死的小子，千裡襲敵活捉阿史那伏念、逼得突厥退兵朔州，那是策勳七轉以上！的確就是一戰立名，堪比當年我的師祖李衛公，活捉頡利可汗的軍功了！”