第八百四十八章 九龍杯[第2頁/共3頁]

現在常常有一些旅店引進了九龍杯，主如果用來助酒興，增加活潑氛圍，給人們以奧秘莫測之感，彆的它還能夠作為一種特彆工藝品，並具有賞識和保藏代價。

“我有種感受，她還會再來：”張奇偉說道：“或許我們能夠再等等看。”

駱天點頭，巧了，他也有這類感受，駱天不在的這段時候，積存了很多存貨讓他鑒定的，這就是受申明所累了，很多人送古玩上門來鑒定，老是點名駱天，駱天不在，其他的人客戶又不對勁，就隻要堆放在這裡，留待駱天返來停止鑒定出，現在壓在這裡就有五件古玩了。

袁瘦子顛末剛纔的事情，曉得本身要挨一通訓了，現在主動主動得很，趕緊將需求駱天掌眼的古玩一一搬了出來，這第一件搬出來的是一套瓷器，形狀非常獨特，全部杯體由九條龍裝潢，一條龍頭部伸到杯底，尾部伸出杯口並曲折為杯把，彆的八條龍構成四對，每對一條頭朝上，一條頭朝下，頭朝上的四條龍頭伸到杯口內呈喝水狀，駱天曉得，當杯體內裝滿液體時，通過杯體內的倒u形管，並由頭朝下的四條龍口中噴出。

駱天將這些做舊的處所一一寫了下來，完了，袁傑已經迫不及待地搬來第二件東西了，這是一個大件，大師常常在電視電影裡看到的一種椅子――太師椅。

“九龍杯？”駱天搖點頭，這外型是九龍杯的模樣無疑，不過這瓷是新瓷，這不過是一件當代工藝品作舊罷了，瓷器上的裂紋倒也仿造得入木三分，駱天將九龍杯翻過來來看，他看的是底部的刻字，從瓷器的表麵上來看不同並不大，並不是商朝的瓷器表麵就必然要比唐朝的磨損程度更大。辨彆哪個朝代首要看瓷器底部刻的字，每個朝代的瓷器都代表了一個朝代和這個朝代的工藝，都是有印記的，字刻得真不真，是不是阿誰朝代的就非常首要了。

九龍公道杯實在是應用虹吸道理製造而成的。為了進一步發掘陶瓷傳統工藝技術，景德鎮的一些陶瓷藝人等人對九龍公道杯實施了大膽的改進，本來的杯子龍頭角度朝下，裝潢單一，且盛水不敷杯子容量的70%時所盛之水便全數漏光。經他們幾次實驗改進的九龍公道杯龍角朝上，用青花、粉彩裝潢得五彩繽紛，美妙之至，且盛水容量也由本來的70%上升為90%。

字是假的，瓷器裂紋是造的，就連邊角的一些陳跡也是做出來的，如許是為了讓人看起來是利用過的，現在的做舊手腕非常高超，比如做舊的人會把燒製成的瓷器來回揉搓，讓瓷器有做舊的感受，然後會把瓷器埋掉，每隔