第四百七十四章 客家人[第1頁/共3頁]

駱天當然不斷念：“我對於前輩們的故事很感興趣，有空我想請曾老闆吃一頓飯，好好聊聊，也讓我長一些見地，不曉得可不成以？”

“這個嘛，說來話長，像我這個年紀的人，當然是經曆了很多，說來話長了。”曾王爺不愧是老江湖，一句話就帶疇昔了。

“走，駱天，我們到打扮擺設室看看吧。”曾王爺吵著要疇昔，不愧是他的本行，三句話不離本行，這位曾王爺是三步不肯離本行，駱天倒無所謂：“好，去看看。”

兩人出去在院子裡碰到了其彆人，他們正在籌議得熱烈，見到駱天出來，都搶先恐後地說道：“駱老闆，這裡可行，想不到這裡生長得這麼快。”

這一刻的曾王爺氣場與常日裡完整分歧，駱天更加感覺此人深不成測了：“是。以是，曾老闆……”駱天哈哈笑著：“這一頓飯，你必然要吃。”

而後在汗青的長河當中，因為烽火的啟事，又持續向南遷徙，從東晉至五代，漢人又由長江流域南遷，這是第二次大遷徙。當時中原氏族入汀者數以千計。康熙年間詔命農夫遷往斥地墾殖，這是清朝馳名的一次大遷徙，所謂：“移湖廣，填四川。”

客家先民自中原搬家南邊，總計大遷徙五次。秦漢之間，趙佗自主為南越王。漢武帝出兵南下安定南越，然後在秦朝南疆三郡的根本上設置了九郡，此中就有閩中郡。東漢末年，黃巾叛逆，群雄盤據，戰亂頻繁，烽火連天。居住在黃河道域的多量漢族公眾，紛繁往南遷徙，正所謂“群雄爭中土，黎庶走南疆”。三國時，曹魏曾采取招致邊民內遷的政策，延至西晉。建武年間，晉元帝率臣民南渡，即“永嘉之亂，衣冠南渡”。從漢末至東晉，中原漢人南遷長江流域，這是第一次大遷徙。

客家人對於喪葬之俗，做得非常殷勤，乃至過於繁文縟節。客家人先人崇拜認識很濃，對慎終追遠的事，非常正視”。普通喪葬儀規可分為葬、安葬和葬後三個部分，或謂之三個階段。普通實施二次葬！這一點從擺設出來的圖文，另有祭奠用品的分類便能夠看得出來。

顛末端程真的講授，駱天曉得要措置那麼一件當代紡織物是多麼地難，這位曾王爺是何來路？“曾老闆，不曉得在來古玩街前，還乾過彆的的事情嗎？”

曾王爺似笑非笑地看著駱天，直看得駱天心中發麻：“如何了？”

駱天俄然想到一件事情，曾王爺那麼珍惜的宋朝皇後號衣，竟然拿給本身看，莫非就不曉得本身會膠葛不放嗎？或者說，駱天俄然渾身一震――是用心拿給本身看的？

走出來，客家群眾用過的傢俱，傢俱，祭奠用品等等，都一一地閃現出來，這些都實在地反應了客家人的餬口風俗。

“那是當然。”曾王爺高傲道。