第一百七十章 明朝血沁紙鎮[第1頁/共3頁]

駱天趕緊當和事佬，這就是所謂的心靈感到吧，因為昂欽並不是會為這類小事大動肝火的人，他立即明白了昂欽的企圖，曉得店東聽不懂，但他衝店東擺擺手，又拉開昂欽，較著是要做個好人。

有些還算有點店麵，但是有些就是在地上鋪一塊塑料布，上麵擺放著各式百般的原石，或者是顛末初級加工的戒麵，手鐲之類的，觀光團的人首要圍在半成品或成品那邊，原石這邊相對人少一些，畢竟，冇有一點專業知識的不敢妄然去賭原石。

剛纔駱天靈機一動，想到的恰是與此相乾的禮品，心水的天然是鎮紙了，鎮紙，即指寫字作畫時用以壓紙的東西，當今常見的多為長方條形，因故也稱作鎮尺、壓尺。最後的鎮紙是不牢固形狀的。鎮紙的發源是因為當代文人經常會把小型的青銅器、玉器放在案頭上把玩賞識，因為它們都有必然的分量，以是人們在玩賞的同時，也會興手用來壓紙或者是壓書，久而久之，生長成為一種文房器具――鎮紙。

淘到一塊老坑口翡翠戒指的駱天俄然想到要送周伯齋一件禮品才行，隻是要送甚麼纔好呢？駱天有了目標，在逛的時候，就有了重點，周伯齋愛好書法，閒時除了在露台和老友喝喝茶，聊談天，打打太級，也會在上麵揮毫灑墨，駱天內心一動，無妨送與此相乾的禮品？

駱天跟著昂欽超出擁堵的人群，朝市場的右邊拐出來，本來內裡另有很多商家，但以店鋪為主，比起內裡龐雜的小攤，要整齊很多，當然，隻是相對而言，很多玉雕擺在店門麵，原本來就狹小的過道更加擁堵，駱天略不謹慎，膝蓋就碰到玉器上，受了疼不說，還恐怕撞壞了彆人的東西。

這鎮紙的碎部被綠光緊緊地包抄住，上麵還閃現出來幾個數字――1642！！明朝的始終為1368年到1644年，這1642年恰是明朝滅亡前的第二年，簡樸點就就是明末，再看這鎮紙，並非明朝通用的銅製，而是玉製！！

在明清時，鎮紙首要為青銅製，鎮紙青銅古玩作鎮紙，在文人中構成時髦，便有專門製作各種仿照植物外型之類的

駱天此次緬甸行，小我收買了兩塊原石，都是帝王玉級彆的，至於大小，他本身也心中稀有，兩塊加起來，代價絕對在千萬以上，倘使送去拍賣，能夠還要多賣出個一兩百萬，畢竟好綠難求嘛。

周伯齋愛好書法，鎮紙相稱能派上用處，並且古色古香的鎮紙對於周伯齋來講更是合適不過，周伯齋畢竟是古玩裡手，隻是這禮品要過得了他的眼，還得破鈔一些工夫才行。

青銅、玉器作為鎮紙供應市場需求。明人高濂著《遵生八箋》中有《鎮紙》篇，他說有人以青銅蛤蟆、青銅蹲虎、青銅蹲螭等器物作鎮紙。清以後，書畫名家輩出，大大地促進了文房器具的製作和利用，鎮紙製作的質料及外型有了新的竄改，質料上除了持續利用銅製以外，另有玉質、石質、紫檀木、烏木製作的。