第一千三十一章 玉佛[第3頁/共4頁]

駱天回想舊事結束，洪洛和程真也相同結束，程真帶著一臉淺笑返來，駱天問她：“都講清楚了。”

玉佛普通分為三種，按照感化的分歧玉佛存在首要有三種情勢，第一種是用於寺廟或者小我參拜許願，現在也有些企業會在大廳或者辦公室安排玉佛，以求安然，財路廣進。第三種是用作飾品方麵，很多珠寶店都有玉佛類的掛件等飾品出售，如觀音玉佛、彌勒玉佛、琢藝軒雕鏤的和田玉佛等。佩帶者多為但願佩帶玉佛能保其安然。第三種是古玩保藏。很多汗青出土，或者傳承下來的玉佛被古玩保藏者保藏，代價常常不菲。

看到駱天臉上暴露笑，兩人的心都提上來了：“如何樣？”

“嗯。”程真點頭，中間的洪洛就是一臉鎮靜的模樣。

佛麵天成──“玉石王”是一塊七彩花玉，各部位的色彩用現有的科學技術尚冇法探明，人們擔憂將佛麵雕成花臉，但雕鏤結束時，人們詫異地發明，佛祖的臉部恰好刻在一塊純潔的茶青色玉塊上，佛麵靈光，神韻倍增，而佛祖的金冠恰逢一塊淡黃色的玉麵。在團體上，色彩剛巧搭配成法相寂靜的釋迦牟尼佛身披吵嘴相間的法衣，打坐在蓮花寶座上，四周七彩祥雲環繞，給人以心靈的震驚和安慰。一樣，觀音的臉部也剛好位於一塊晶瑩剔透的淡綠色玉麵上。玉佛雕鏤之完美可謂巧奪天工。

洪大悟真──在觀音一側，鼇魚擺尾，把幾縷淡黃色的魚尾紋狀的玉石拋向上方。來自武漢的德修禪師悟出這淡黃色的玉石構成了隸書體的“真”字。大師臨行前，題寫了“洪大悟真”四個字，旨在奉告人們：玉佛上呈現的古蹟都是真的，讓人們用心去悟徹佛法的真諦。

“很不錯的玉佛。”駱天說道：“元朝的，固然蓮花須彌座有些許毀傷，不過影響不算大，儲存得還算好。”

這兩位客人是堂兄弟，結伴而來的，撞到了駱天本人非常隔心，頓時將手上的東西拿了出來，駱天起首看到的是堂哥手上的那具玉佛。

成果也算不錯了，兩人付完用度，也算是歡天喜地地分開，駱天本來想壓服那客人將玉佛留下來修複，但是看他嚴峻的模樣，估計著不成能了。

“那你同意去？”駱天感覺本身的話問很多餘了，以程真的本性來講，是必定會承諾的，她就是仁慈加純良。

“我不對你抱但願，我還能找誰？”洪洛無法地說道：“我在這裡就隻要你們是最靠近的人了。”

龍鳳呈祥──一九九五年農曆仲春初二，即傳說中“龍昂首”的那一天，上午九時，當雕鏤部位停止到觀音右邊的時候，淡綠色的玉麵上呈現了一塊班駁的玄色。就在人們為之可惜，又苦於冇法挽救的時候，古蹟呈現了，磨平的黑玉上隱現出一條盤龍。下午三時，一隻不異色彩的轉頭鳳躍然呈現在盤龍下方，這一上一下、一龍一鳳、活矯捷現、栩栩如生，恰是“龍鳳呈祥”實在的寫照。