第二十六章 扶漢與興華[第1頁/共3頁]

第五次穿越到薑廟鎮的時候，直接挑選了半個月後的複習階段，此時，郭靖才學完降龍十八掌的前十五掌，洪七公打起精力，給郭靖、黃蓉和李舒崇指導起了臨敵應變、防身保命之道。李舒崇不但穩固了降龍十八掌，還把江南六俠所教的技藝招數也完整地學習了一遍。

眾所共知，漢朝，唐朝之以是強大，此中一個首要啟事，是軍隊的戰役力不凡。就拿唐朝來講吧，唐軍之以是戰役力強，不成或缺的要素，在於甲士本質高。縱觀盛唐期間，唐軍戰役力不凡，這與“文明人從戎”息息相乾。在兵士構成上，盛唐期間軍隊“知識青年”居多，以是兵士本質極高。盛唐期間的唐主力軍隊兵士，首要由關中良家子和歸化胡人年青貴族構成。良家子即有地步家人、操行傑出的年青人，他們大多接管過很好的文明教誨，有激烈的國度認同感和名譽感；而歸化胡人青年貴族更是文明程度不低，他們大多對強大的唐王朝有一種近乎宗教信奉般的崇拜，試圖通過搏命作戰來獲得唐對他們的必定。西漢也是如此。

而宋朝則不然。“好男不從戎，好鐵不打釘”――這是源自宋朝的風行語。宋當局鼓勵“乞丐”和“閒散職員”來從戎，不主張知識青年從戎，為的是製止兵變與政變（宋太祖趙匡胤就是通過陳橋兵變當上天子的，他怕彆人也玩他的套路，以是“申請了專利”），一勞永逸地指導江山。如此一來，“流民”與基層“閒散職員”構成了首要兵源。每逢荒年，宋廷把成千上萬的逃亡農夫招募為禁軍或廂軍。大量的兵士耐久無事可乾，遊手好閒，軍隊本質極其低下。這就是宋朝麵對外族入侵時一敗再敗的底子啟事。

李舒崇特彆誇大，習武之人首重品德，千萬不能弄虛作假，到時候要每一個都要覈實，不然嚴懲不貸。彆的，習武之人特彆講究尊師重道和孝道，第一次練功的時候，家長必須親臨現場，同時，李舒崇聘請了有空的校帶領和各班主任、各科西席前來觀賞。

李舒崇密意地說道：先秦期間的中原民族，是一個非常刁悍的民族，養成了尚武的風俗與精力。從國君到貴族到布衣，不管武人還是文人，隻如果男人，就都遍及愛好劍。當代文人並不與純粹的墨客劃等號，他們多數有軍人的一麵，乃至另有遊俠的身影。他們劍不離身，身不離馬，肌肉很發財，路見不平並不需求左顧右盼，眼睛不眨拔刀互助就是。

前麵的招式順次是：飛龍在天，見龍在田，鴻漸於陸，潛龍勿用，利涉大川，突如其來，震驚百裡，魚躍於淵，雙龍取水，或越在淵，時乘六龍，密雲不雨，損則有孚，龍戰於野，履霜冰至，羝羊觸蕃，神龍擺尾。

週三下午，李舒崇的技擊興趣小構建立動員大會在黌舍的操場上召開了。