第815章鮫珠1[第2頁/共3頁]

在坐的人有的曉得甚麼是鮫人，但是大多數人都冇有那麼博學，聽得迷迷瞪瞪，乃至是阿誰鮫字都不曉得。更彆說傳說和出處了。

固然詩家虛辭“於理則無，於情則有”，但這兩句費解的詩，卻並非虛作張致，而是事出有典，操縱典故作喻。西人把這類通過龐大的典故組合構成喻體的修辭法叫“形上比方”。如同猜謎，解詩者需求對典故的各種埋冇意義都非常熟諳才能夠解開答案。“不平不撓的博學”是讀書人的惡疾。讓人感興趣的，是這詩上聯中，滄海月明珠有淚三個意象，聯絡著傳說中的“鮫人”。

其他的人也真膽小，不管能不能拿出那麼多錢來，都跟著抬價。此中真正對這個小鼎上心的人，是阿誰老外和中年小鬼子。他們固然偶爾才叫一次價，實際上態度很當真，有種勢在必得的架式。

這個時候，大廳裡關上了燈，在冇有燈光的環境下，全部大廳都被這一顆珠子映照得七彩斑斕，殘暴奇異，恍忽如夢境!

澹台夢語又開端旁征博引侃侃而談，提及了鮫人之說。

他感覺很好玩兒，因而就第一個喊出了一百五十億的高價。

也就是說這類詩是“可望而不成置於眉睫之前也”的詩家之景，是隻能夠設想不成以當真的詩家虛文。讀者隻需咀嚼詩美就是，不必非要問詩美的材質。

“大師能夠不明白，為甚麼我要俄然之間把價位定的這麼高。。。實在大師如果如許想的話，就都錯了。這個代價，是一開端就定好的，這件神土鼎的奇異，要遠遠的超越前麵的神木鼎和神水鼎。至於如何的奇異，我不便利演示，這裡的空間太小。。。總之，這個小鼎，會讓拍得者欣喜若狂的。。。競拍開端！”

鮫人的兩種物產，世人視為珍寶。其一是鮫綃，任昉述異記錄：“南海出鮫綃紗，泉室潛織，一名龍紗，其價百金，覺得服，入水不濡。”其二是一個令人感受心疼的論述，說鮫人的眼淚能變成珍珠。杜甫客至詩講到有朋友帶給他一顆泉客珠，成果“緘之篋笥久”，“開視化為血”。珍珠是鮫人的血淚所化，但鮫人彷彿把友情看得比珍珠要貴重。承平禦覽?珍寶部二?珠下引張華博物誌：“鮫人從水出，寓人家積日，賣綃將去，從仆人索一器，泣而成珠滿盤，以予仆人。”為表示小小的感激，鮫人一下就送了一盤珍珠。以是有人謂鮫人不貴珠，因為眼淚不值錢吧。但如果從鮫人們的故鄉盛產珍珠而不覺得貴來講，更加公道。。。”發矇

“這顆珠子，名為鮫珠。一說鮫珠，大師能夠不明白是甚麼。我先說一首詞，大師應當都聽過。。。紅酥手，黃縢酒，滿城秋色宮牆柳。東風惡，歡情薄，一抱恨緒，幾