第五章 下一步的擴展（中）[第1頁/共3頁]

青年兒童的塑造力太大，如果教誨不當，能夠說全部國度將來崩潰都是很簡樸的事情，這疇前蘇聯自覺引入自在化可見一斑，而成人教誨和職業教誨就分歧了，這些常常都是成年人，其天下觀都相稱作熟，普通構成的固有觀點，如果冇有充足的究竟依傳聞服，他們是很難等閒竄改的。從這點動手，推行精確的認知理念，同時以培訓更高的職業技術來作為粉飾，那幾近是萬無一失的。

這就是薛雲楚推行教誨的初誌，絕對不能把整小我類的前程壓在少數奪目的人身上，正因為他們太奪目，以是常常禁止不了本身的**，走錯一步就帶來嚴峻喪失，二次天下大戰，就是那些少數上層權勢個人為了掠取天下資本，轉嫁危急而動的，遭殃的隻是基層百姓，不管哪都城是如此。如果再來上一次，遵循人類目前的軍事科技，全部地球倒是不會有題目，可生態環境，絕對不成能再支撐人類重新規複過來了，那結果就是人類逐步走向滅亡了。

事情也不是絕對的，合適大部分人認知的不見得就是精確的，這就取決於這個大部分人本身個彆的教誨狀況，對全部天下的精確認知程度。正如中世紀，絕大多數歐洲人都以為地球是中間，隻由少數教誨程度高的科學家現了本相。是大多數人智力低下笨拙麼，不是，僅僅在於二者教誨程度分歧，認知才氣分歧。如果大師都處於不異的程度，那麼明顯，多數人的聰明要遠勝於少數人。

少數人要想騎到多數人的頭上，在這個個彆力量相差無幾的物理天下，隻要靠聰明上的凹凸，這也是封建社會死力節製教誨思惟的本源地點，以是能夠有人從窮戶爬到天子，但他要統治泛博的人群，就要靠神話本身，捉弄百姓，節製思惟等，是用各種手腕，讓大師的認知才氣低於他。要不當代社會，你問問那小我還會向一個皇室貴族下跪？不成能，大師都熟諳到了，他們也是人，冇有甚麼了不起的，一樣會死，一樣會抱病，一樣有傻瓜。

在東亞地區推行的提高教誨打算，停頓並不順利，幾近冇有多少國度歡迎，啟事很簡樸，大師都把本國人纔看得緊了，對他國權勢個人到本國投資僅僅捐助講授設施天然是雙手歡迎的，幾近高貴的地盤也是白送，但要插手到他們黌舍的內部辦理上去，那就遭到了狠惡的反對。≧

那些右翼分子，想要再等閒煽動無知百姓的期間已經疇昔了。接受過較高教誨的人們多數能從本身態度出，來停止合適的判定，你說為國就是為國麼？不見得吧，得讓我本身想想，到底是真的為國，還是僅僅為了你們本身一些人的政治好處？這類思慮，在冇有受過教誨，冇有遍及資訊來源的人群中，是很難想清楚答案的，，隻能彆人如何說如何信，最後是捐軀了本身，讓彆人得利，全部國度也遭到了喪失。這類環境實在太多，清末義和團，不成謂不愛國，拚了多少人的命，最後還是被鼓勵他們的人出售，遭到結合彈壓，這就是最好的證明，並且還讓全部國度喪失了幾近最後的抗爭力量，清當局也完整淪為洋人的朝廷。冇有自我的思慮，其了局常常不幸。