第一千一百五十二章 箭跺[第1頁/共3頁]

起首要搞明白造物主為啥要禁止這類“功德”呢？

那其他冇法與人相婚配植物的靈會如何？

那素食者的靈是否與植物靈有聯絡呢，這就不曉得了，造物主他老神家如何想的誰清楚呢，再說這個故事不是講靈婚配的。

植物靈與植物靈的辨彆在哪兒呢？植物靈是與大地相連的，是以它們隻能靜止，靈就在它們的根裡悄悄待著，根不死靈就在，並且植物的靈傳聞不是休眠狀況，都是“復甦”的，不知真假，但從食草植物相對暖和、順服的脾氣來看，應當所言非虛。不過，我可冇鼓勵大師食素的意義。人類的素食主義者與食草植物還是有本質辨彆的，他（她）們吃的多數是熟食，被煮熟後的植物會失掉靈性。當然我也冇鼓勵大師去吃生的植物，請自行鑒彆。

囉嗦半天，狐族的“靈”又特彆在哪兒呢？對，這纔是關頭！

你想啊，能婚配人“靈”的生物滅亡如何辦？畢竟在地球上，除了樹木、龜類等少數物種，多數生物的壽命要比人類短。那這時候，“備胎”帶靈生物就派上用處了，滅亡生物的靈會在其大限之前主動尋覓備胎的年青同類，為甚麼是年青，就不消解釋了吧；然後覆蓋其體內本來休眠的靈以代替其位置持續附著在活著的同類身材上，直到相婚配人類的靈滅亡為止。當然，新寄主也會“莫名其妙”的釀本錢族群的“佼佼者”。甚麼是“覆蓋”，實際就是滅掉的意義。

再者，不是統統生物的靈都能與人婚配，就不存在地球生物必須滿足與人類婚配原則。說白了就是造物主在內裡摻雜著“真亦假來假亦真”原則，估計這也是製約生物們去考證這個“傳說”的一個隱形樊籬吧。

就算有“樊籬”，靈婚配也得有法則吧，是甚麼呢？這近似植物天下的“弱肉強食”法例，遵守著“同一時候，精選強健”這一原則。“同一時候”：既與人對應同時出世的統統生物族群；“精選強健”：顧名思義就是挑選同一時候隨機出世的統統生物的靈中阿誰能量最強的靈。傳聞，帶有這類婚配“靈”的生物，其身材上會留有隻要同類才氣辨認的某種氣味，在本族群裡會順理成章的具有至高無上的職位和光榮以及本族群的優先挑選權。甚麼是優先挑選權？當然是對食品、交配、屬地、本家首級的推舉等等一係列與植物種族有關的任何事情。跟人類社會裡的“特權”階層近似吧。當然，具有這類“特權”的生物們並不曉得本身的任務是甚麼，隻會以為本身是物競天擇，會投胎罷了。

(本章完)

以是，地球上的統統物種纔跟現在一樣：人是人、植物是植物、植物是植物、水是水、氣是氣…總之，按著地球規律在平平無奇的繁衍著、生生不息著、循環來去著，生老病死著…