第217章 蘭亭序（上）[第2頁/共3頁]

真不曉得這個於飛是真胡塗還是假胡塗，竟然提出如許無厘頭的互換前提。

“好吧，既然沙織蜜斯捨不得，那我也不能人所難，就換阿誰號了。”於飛說著又指向了明永樂青花折枝花草紋八方燭台。

叁井紗織見過惡棍，卻冇有見過於飛如許的惡棍，更冇有見過像於飛如許能把惡棍說得如此理直氣壯的。明顯是想多換一些東西，但是說出來的話卻彷彿到處在替你著想似的。彷彿在說：並不是我不肯意互換，實在是換少了就等因而欺侮你呀。

於飛說話的時候，眼睛一向盯著叁井紗織的眼，想從她的目光中看出一些端倪或是擺盪。

不過誰曉得呢，說不定在日本人的眼中，這兩柄劍還是甚麼聖物也說不定呢，歸恰是奇貨可居，能換就換，換不到咱再談，一開端又何妨獅子大開首呢？

“實在也冇有大不了的，我要換得就是它！”於飛伸脫手卻指向了博古架。

“那依於飛君的意義呢？”叁井紗織笑著問。

“好吧，固然沙織蜜斯如此的剛強，但是我於飛卻不是絕情之人。”於飛歎了口起說：“如果說我想換那幅字，我想沙織蜜斯應當不會反對吧？”

“這個也不可？那阿誰呢？或者這個也能夠？”一會兒的工夫，於飛已經將博古架上的物品指了一個遍。

但是於飛會簡樸的承諾嗎？答案當然是否定的。

這個於飛竟然想如許以二換一？！的確是獅子大開口，不，程度不敷，的確是癡人說夢。

如果她如果曉得於飛渾沌之氣的奧妙的話，恐怕就不會這麼漂亮了。

五代溫韜盜昭陵後，盜取文物清單內卻冇有《蘭亭序》本來。這麼一來，《蘭亭序》本來實在葬於乾陵（武則天陵墓）這麼個不入流的說法也就開端有了左證與市場。彆的宋朝蔡挺在跋文中說：《蘭亭序》偕葬時，為李世民的姐妹用偽本掉換，真跡儲存人間。

於飛會腦筋發熱為了去換一幅臨摹的《蘭亭序》嗎？RS

天下冇有不通風的牆，傳到他的第七代孫智永，《蘭亭序》已經是天下聞名。智永死前將《蘭亭序》交給了他的弟子辨才和尚。唐太宗極其推許王羲之的真跡，號令部下四周搜刮，一傳聞《蘭亭序》真跡在辨才那邊，便多次討取，可辨才守口如瓶，多次宣稱真跡不知下落。

為了保命，辨纔不得不交出了《蘭亭序》。太宗大喜，籌辦把它作為殉葬品，在他死前又命人形貌了幾本摹本，分給王公大臣，我們現在纔有機遇一睹《蘭亭序》的風采。

但是他很快就絕望了。叁井紗織神情平平，自始至終都帶著淡淡的淺笑，涓滴不為於飛的話所動。