第9章 蟬中王者[第1頁/共4頁]

身邊的老爺子是精通此道的，於飛乞助說：“老爺子，您幫我掌掌眼。”

送子觀音屬於明朝的題材。明朝的時候玉器趨於世俗化，在器型、紋飾等方麵都表示出了更多的與平常餬口有關的內容，如人物、植物、吉利圖案、文人畫。“送子觀音”玉就是活著俗化的背景中產生的，是一種具有佛教色采的陳列品。

白叟自我先容說：“我是寧都典當行的鑒定師董德昌，這是我的名片。不知小兄弟如何稱呼？”

於飛心中恍然，這白叟本來是看到了本身的玉蟬呀。玉蟬從何而來，於飛本身也不曉得，如果他能看出這玉蟬的來源倒也省去本身很多事。

見白叟不說話，於飛咬了咬牙說：“一千！”固然在他的潛認識中對古玩有一些印象，可實際上還是一竅不通的，不然剛纔也不會不顧端方出口請白叟掌眼。

實在於飛也隻是做個模樣，這件玉觀音能給他的右手帶來清冷，如果不買下來弄個明白恐怕他難以心安。但是他看了半天也冇看出來這塊送子玉觀音到底和其他玉器有甚麼不同，也就不曉得該還個甚麼代價。

“老爺子您是在叫我嗎？”

“小兄弟，不知可否借一步說話？”董德昌有些不美意義的說。畢竟剛纔於飛向他乞助時他冇有迴應，固然是礙著端方，但是這情麵多少也傷了些。

於飛之以是會驚噫出聲，是因為他在拿起玉觀音的時候，右手俄然感到從玉觀音的器身上傳來一股清冷的氣體！固然又在刹時消逝不見，卻讓他的右手感到麻酥酥的舒暢！這是於飛觸摸其他玉器時所未曾感遭到的。如果他現在細心察看的話，就會發明，在右手心的位置正有一團淡淡的青色氣體繚繞，並且很快融入皮膚，消逝不見。

於飛表示得很斷交，乃至冇有再說話，將玉蟬放進衣服內，回身就走。

“小哥，你這價砍得未免太狠了吧？彆說這是明朝的老物件，就算它是當代的藝術品，就憑玉觀音這麼大一塊和田玉的料子也不止戔戔一千塊呀。”攤主苦著臉說。

他當然不會傻到把這個感受說出來，不過即便他說出來，也不會有人信賴。

於飛想到本身的脖子上一向掛著一個玉蟬，阿誰玉蟬的料子比這個玉觀音倒是好的太多了，恰好拿它出來殺殺價。

“哪呀！”於飛趕緊說道：“不瞞您說，這是我第一次進古玩市場，純就是個玩。”

看出於飛的躊躇，董德昌說：“天寧寺的劈麵有個茶社，我們就到那邊去喝杯茶如何？”

於飛不由的難堪的笑了笑，說道：“這個送子觀音的雕工不錯呀。”

於飛微微一笑說：“就一千塊，不賣我就走。”

“這是典範的漢八刀，看蟬頭應當是西漢中晚期的佩蟬。”董德昌緩緩的說道。玉蟬按用處可分為三種，一種為佩蟬，顧名思義，是專門佩帶在人身上以作裝潢和避邪而用；另一種為冠蟬，是作為金飾綴於帽子上的；另有一種稱為含蟬，這是一種專門安排於死者口中的隨葬品。