第五十六章 形勢[第1頁/共3頁]

這時候石海總算對諸多事情都搞清楚了，將身前木案移開，朝京襄方向恭恭敬敬的伏身施禮，嘴裡呼道：

“即便冇有此前大捷，王舉將軍、張參軍與製司谘議史珣奉國詔出使大理、吐蕃，也斷冇有事理弱了國朝的威風！”蕭燕菡說道。

石海也禁不住感慨道：“也難怪郡主剛纔說是派人告訴布曲寺安排上師到神玉山麓來構和，而非派哪小我去找布曲寺構和……”

“布曲寺及色莫崗地區的蕃兵是遭到重創，短時候內難對我們再有甚麼威脅，但我們還是不敢掉以輕心的，”

一次慘敗，喪失一半兵力，對地廣人稀的色莫崗蕃民來講，絕對是一次數百年後都冇法忘懷的重創——倘若色莫崗吐蕃諸部還能夠持續數百年。

資訊差纔是他們武力震懾與利用能保持下去的關頭。

“我族此次倘如有幸得存，全賴使君大義！”

徐懷當年千裡奔襲太原接十萬軍民南下，最難走的一段路實在獨一高出呂梁山三四百裡路程，更關頭的出息河中地區還是安然，並無敵軍反對。

布曲寺普通環境下，常編寺兵獨一千餘人罷了，此次也是深深感遭到契丹族眾南下所帶來的威脅，顛末數月的動員與籌辦，才湊出七八千蕃騎圍追堵截。

“神玉山麓之捷，斃敵兩千、俘蕃兵一千六百餘？哈哈，我們過來時，拔裡一起上還吱吱唔唔不肯說詳情……”

他們現在所麵對的情勢，實際要更加岌岌可危——在軍事上也是最最忌諱的孤軍深切之形。

直到這一刻，石海纔將內心深處的防備放下。

蘇蕈將一幅繪製簡樸的堪輿圖，鋪在粗陋的木案，將神玉山與善巨郡之間的大略地形揭示在石海與蕭純裕麵前。

布曲寺所統治的色莫崗地區，大抵上乃是位於瀘水與若水中上遊之間的高原、山嶺，地區極廣，但該地區棲息的蕃民，能夠隻要兩萬多青壯男丁。

大越目光短視，兩次北撻伐燕，不但使得本身傷亡慘痛，將孱羸不堪的秘聞透露在赤扈人的麵前，也直接就義掉契丹最後掙紮的機遇，契丹殘部包含石海在內有很多將領對此是耿耿於懷的，也一向反對與楚山合作、保持戒心。

“布曲寺或無才氣威脅我們，但看到我族近十萬族眾南下，芒康崗、繃波崗等吐蕃權勢，很難說還會持續無動於衷……”

“……吐蕃分裂日久，嚴峻卑劣的氣候、環境令其內部相同交換極其有限，對內部的體味就更少了——據我們這段時候的體味，以及對戰俘的審判，布曲寺上層絕大多數僧侶對中原的認知，乃至還逗留在前朝期間，也無人知悉赤扈人已經占據隴右、河西以及西域絕大部分地區，”張雄山說道，“這是對我們最為無益的一麵……”

王舉、張雄山、史珣等人代表京襄給石海行禮。