第四百三十四章明尊(二)[第2頁/共4頁]

但厥後佛道相爭，祆教也被纏累其，根底又不比佛道兩教源遠流長，秘聞深厚，一場場洗濯下來。祆教教又冇有出類拔萃的人物，構造疏鬆，因而便也權勢漸消，到了終至近乎絕跡的境地。

正浮想連翩之際，吱呀一聲，一道暗門翻開，一人已經無聲無息的呈現在了室內。

剩下地李敢當，折彙，王纓，段其豹，程順等人雖都是虎將，但還不敷以領軍掛帥，能夠不計，不過以我看來，到時劍門天險易手，川更是各處烽火，隻要再順利奪下秦軍在金州囤積地糧草，便是武侯重生，對此亂局，也要束手無策的，寄父又何必多慮？”

另有，這些堂主身邊的人手也已安插妥當，斷不會讓他們有甚麼幾次，不過……。寄父要成大事，卻很多尋些人才纔是，現在教人物多是良莠不齊，我看……事成之際，寄父卻要整治一下了。不消寄父親身脫手，我願代庖之……

方老爺怠倦的舒了一口氣，漸漸將身靠在椅上，統統的嚴肅和精氣神彷彿都跟著這一口氣而撥出了體外，臉上的紋路彷彿也深切了幾分，一雙本來精光閃閃的眸也暗淡了下來，在這一刹時，阿誰威風凜冽，率領群雄的江湖大豪又變回了阿誰普淺顯通的白叟模樣。

另有，秦軍一旦群龍無首，必然要有救兵入川，領兵之人你內心可有分數？”

不過天寶之亂後，原烽火連綿，祆教的一些教義終究產生了竄改，開端像淺顯百姓傾斜，比如倡導食用果蔬，少食肉類，百姓本來便吃不上肉，吃菜自也無所謂了，又倡導入教便如兄弟，相互扶助，同氣連枝。覺得自保，在這一點上，倒是猶能為亂世之百姓接管，因而也便在貧苦百姓間傳播開來。

年人此次卻冇有當即答覆，沉吟半晌才緩緩道：“西秦將領頗多……張祖鎮守西北，不成輕離，張培賢鎮潼關，部屬多為魏王李玄道舊部，更不成輕動，折種兩家現在就剩下了一個折木清，到是有能夠為帥，不過此人年紀老邁，如果派了他來，川的氣候就能要了他地命，不過此人如果為帥，卻須慎重……

半晌過後，方老爺纔開了聲，“半儒，你……你看此次我們成算多少？”

“是。”年人回身開門，又悄無聲氣的將門關上，到了門外，他地呼吸卻纔粗重了起來，雙拳漸漸攥緊，卻又鬆開，如此幾次，呼吸才平複了下來，隻是背後涼涼的，倒是出了一身的盜汗……I640

提及來，現在的神教實在便是祆教，祆教由波斯胡販子在隋唐之時傳入中原，在教義上也擔當了很多波斯古佛教的東西，苦行，結社等等，這些波斯胡販子並不為佈道而來，生長教徒也是漫不經心，以是範圍一向不大，直到唐朝亂世時，纔有了些氣象。