44.第44章 蒸餾好酒[第1頁/共3頁]

裴逸聞著酒香，有感而發說：“仙翁，實在真正的好酒，不是所謂的玉漿，那種酒太濁，就如同人，過分渾濁，如何能稱好酒？好酒就應當如同山泉普通清澈。好酒的感受，就像是一個有溫文爾雅的氣質才子。看似清澈冷酷，但是性如烈火。一旦飲下，如同日月倒懸，宇宙渾沌。這就是酒的哲學，不要被它那清澈如水的表象給騙了，隻要本身飲下，才知天下之奧妙啊。”

裴逸此時也是難堪至極。所謂的清談，說白了就是會商哲學。詳細點就是以老莊的道家思惟為底子，對天下的樸實唯物主義哲學觀停止的切磋。而本身所說的，底子和哲學談不上甚麼乾係。隻是會商一下酒的脾氣。這倒好，葛洪把這個引為玄理了。

“香皂？名字倒是比番筧高雅了幾分。”葛洪臉上重新充滿了鎮靜與獵奇：“請小友先容一下？”

葛洪看到後，捋著本身的白髯毛說：“這體例倒和我煉丹所用的體例類似。不過這個器皿的佈局更加龐大一點。”

裴逸說：“剛好長輩也是來告訴此事的。長輩不是和鄧將軍打了一個賭嗎？賭長輩的製作的酒，能不能讓鄧將軍一罈就醉倒。長輩就是特來請仙翁早晨移步中軍帳，來見證賭約。而長輩製酒的器皿，恰是蒸餾器。”

因而裴逸點了點頭讚美說：“葛仙翁製作的番筧，公然是成色比長輩製作的番筧好了很多。晾曬出來隻怕是上等的番筧。葛仙翁在製藥方麵，公然乃是神仙技藝……”

裴逸這纔想起來，彷彿當代提取水銀便用的是簡易蒸餾法。本身的這個蒸餾器隻是更加嘗試室化。不過當代報酬何一向到了宋朝末年，才呈現了蒸餾法造酒呢？看來當代人對於酒精的特性還是不體味。畢竟當代的很多科學技術都是平常經曆所得，而不是通過科學的推論得出的。

因而裴逸遵循要來好幾桶冷水，將中間的冷凝管冇入涼水中。另一邊放入鄧遐送來的好酒，然後開端加熱提純。

裴逸說：“實在煉製體例是一樣的。隻是在倒入油脂和堿水的同時，您能夠再增加一些其他的汁液，來達到一些特定的結果。比如插手細絞的薄荷汁液或者艾草汁液，能夠清冷防蟲，也能夠插手葡萄酒或者菊花水防暑等等。如果用了蒸餾器，進一步提純，則結果更佳。用此香皂沐浴的話，便可潔淨皮膚，又可最大程度闡揚所增加上物的藥用代價，遠勝用花瓣等物泡澡結果的十數倍。”

裴逸的這一番先容，頓時聽的葛洪心花怒放。他立即拉住了裴逸的衣袖說：“此話當真？那我現在就嘗試。不太小友你所說的蒸餾器是何物？”

因而裴逸說：“煉製的體例臨時隻要這一種，不過您如果還想持續深切研討，長輩倒是有一些彆的體例，能夠更上一層樓，研製更加先進的香皂，不知葛仙翁能夠誌願？”