第二回 柳留梅書信慰恩師 艾教授千裡赴陶都[第2頁/共7頁]

艾椿灰頭灰腦鬼令人差的去了出世過悲鴻大師等重量級汗青人物的地靈人傑的江南。到了阿誰處所，艾椿有些悔怨了，天空煙霧環繞，燒製陶器的煙囪日夜的妖怪似的吐出灰紅色的煙。人類文明的代價常常是毀滅天然的文明，同時也在毀滅本身。對艾椿來講精彩的陶器是江南秀。本身的秀化鶴西去後，暮鼓晨鐘的時候，艾椿總要登上沉寂的山岡，對著安設秀的公墓方向，呼喊“秀———秀——你在那裡？”幾十年來，秀啊秀啊的吆喚聲已融進血液。進入血液的的東西很難再分離出來。假定江南秀能夠接管他，他又能在秀啊秀啊的呼喊中找到那種家的歸宿，至於名媛似的江南秀，在她的心旁可否安設他的一顆心，他冇有去想多少。他像冇有頭的蒼蠅闖到了秀的家。

天然，不再嫁夫的也大有人在，此中也不乏女英傑。二十世紀台灣訊息界的大手筆魏景蒙的小妾陳薇，就不失位女中英豪。這個魏景蒙，外號魏三爺，是最早主張台灣離開中國的角兒，卻主張男人不要離開好女人，他的女人多數出自風塵，風塵冇有消逝掉她們的閃光的人道，魏景蒙非常看重她們，大有宋朝大墨客柳三變的氣勢，魏說“天下上無真學問，風塵中有大豪傑。”他的小妻陳薇當屬大豪傑吧。不過這個女中英豪是魏三爺培養出來的。陳薇結緣魏三爺的時候，她才十五歲，陳薇的獨一親人外婆歸天後，年近花甲的魏三爺把陳薇同她外婆的靈牌一起接進了魏家，十五歲的陳薇是個文盲，三爺教她識字，教她讀書，叫她羊毫的用法，教她孔孟之道，陳薇在給三爺孕育孩子的時候也孕育了學問，她厥後寫得一手好文章。這當然與她的聰明有關，更與魏三爺的刻苦種植有關。陳薇有少見的寬大的胸懷。她不計算丈夫同同性的密切的來往，丈夫身後，她分歧丈夫前妻的孩子爭遺產。陳薇寡居時，尚在中年， 氣質麵貌都還是好，她的悼亡文章寫得也很標緻，並且一發不成收，竟成了二十世紀八十年代台灣聞名的女作家。有位自稱是魏三爺故交的文人給陳薇寫信求愛：“您是真的名花如玉的女人，我好想跟您在一起，不管您認我——為父為兄為夫都可。”

秀在電話裡 哽咽。

如果您要一個很標緻的女兒，我就不太夠格，不過我們寢室的豆腐，既標緻又有才，我能夠壓服他當你的女兒。豆腐是我們賜給她的外號，因為她家住安徽八公山，那邊馳名揚天下的八公山豆腐，既白又嫩又適口，她的膚色也象她故鄉的豆腐。彆的她在我們寢室排行老八，最小的一個。以是她榮獲豆腐雋譽非常貼切。但是，有個老傳授感慨他平生所遇女人：有才而和順的常常不標緻；標緻又和順的多數冇才調；才貌雙全的又很難標緻。您所推介的女墨客舒婷大為光火，寫下了歌頌一時的名篇《致橡樹》，以詩來辯駁老傳授。想想文學史上一些名篇的寫作動機也挺成心機挺另類的。