第1219章 天龍(207)[第1頁/共5頁]

慕容氏數代圖謀興複，家中金銀山積。與老婆商討後，慕容博扮裝易容，扮作個商販，帶了很多金銀，來到河南府登封，先在縣城裡做些土產買賣，結識本地商家行販，再到少林寺附近農家收買土產，接著購買屋宇農地，落戶本地。他深謀遠慮，經常頭戴鬥笠、負擔鋤頭，在藏經閣後山耕作菜蔬果物，結識了藏經閣的幾名管事和尚，常常送些桃杏梨棗等農產鮮果。不出半年，便將藏經閣中如何防火曬書、輪班當值、典藏孤本等環境查探得一清二楚。一人故意，餘人偶然，諸管事和尚也不覺得意。少林寺一貫與報酬善，有人借閱佛經，夙來非常歡迎。慕容博初時借幾本《阿彌陀經》、《地藏菩薩本願經》、《觀音菩薩普門品》之類佛經，漸借漸深，借到了《金剛般若波羅密經》等經籍。

自從那晚遇人對掌以後，慕容博的行動更加收斂謹慎，又鈔錄十餘冊孤本以後，心中顧慮嬌妻愛兒，便即南歸。

藏匿數年後，慕容博靜極思動，化身燕龍淵，在兩淮一帶營商出冇，自稱是“姑蘇慕容”氏部下，傳出黑字燕旗令，以高超武功懾服歸順的江湖豪傑，廣擴權勢，卻不露涓滴風聲。慕容複年事漸長，形貌俊雅，學武有成，亦在江湖上闖出一番名頭，“南慕容”遂與“北喬峰”並稱中原武林兩大妙手。

慕容博忙起家施禮。鳩摩智合什行禮，說道：“我們不是師徒傳法，乃朋友間相互參議，互換傳技。先生千萬不成多禮。”當下臚陳“火焰刀”的修練法訣，要慕容博用心影象，不成筆錄，因密教傳法傳功，必須口耳相傳，不似顯教佛教有典範可資唸誦。

慕容博心想：“《六脈神劍劍譜》如此可貴，他如何願與我共享？何況他隨口一言，一來不會當真操心去求，二來學武之人，千辛萬苦的獲得神功妙法，我無恩於他，他怎肯等閒贈我？他剛纔說道‘互換傳技’，多數是要旨地點。”便即說道：“常言道得好：無功不受祿。大師本日傳我‘火焰刀’功法，鄙人感激不儘。這些年來，鄙人潛入少林寺藏經閣，借鈔了七十二門絕技功法，現動手邊有三十餘冊鈔本。本日午後起，我二人共同再錄副本，副本儘數贈於大師。姑蘇寒舍另有五十餘冊功法，鄙人本日返家，鈔錄副本。待大師獲得《六脈神劍劍譜》，便請光臨姑蘇燕子塢參合莊，鄙人將那五十餘本絕技副秘聞贈，互換《六脈神劍劍譜》，大師覺得如何？”

兩人談起武功，鳩摩智故意向他學招，但想與他素無淵源，冒然求人傳以秘技絕招，對方必不承諾，獨一的體例是投桃報李，各得其利，便道：“慕容先生，小僧在吐蕃國密教寧瑪派削髮，因與吐蕃國黑教邪徒爭鬥狠惡，從上師處學得‘火焰刀’之技。‘火焰刀’能以內力凝集於手掌掌緣，命運送出，能力非小。本日與先生言語投機，非敢炫示己能，僅為分解武技，請先生莫怪。”說著提起手掌，凝集內力，嗤的一聲輕響，在窗紙上騰空劈出一縫，冷風颼颼的從細縫中直吹出去。