第1352章 俠客行(86)[第1頁/共5頁]

及旦，一品家方覺。又見犬已斃，一品大駭曰：“我家門垣，向來邃密，扃鎖甚嚴，勢似高漲，寂無形跡，此必俠士而挈之。無更聲聞，徒為患禍耳。”

十二

但我忽發奇想，這崑崙奴名叫磨勒，說不定是印度人。磨勒就是摩囉。香港人不是叫印度報酬摩囉差嗎？唐朝和印度有交通，玄奘就曾到印度留學取經，來幾個摩囉人也不希罕。印度人來中國，須越崑崙山，稱為崑崙奴，很說得通。如果是非洲黑人，相隔未免太遠了。武俠小說談到技擊，老是推許少林。少林寺的祖師達摩老祖是印度人，普通武俠小說以為他是中國技擊的初創人之一（但汗青上無按照）。磨勒厥後在洛陽市上賣藥。賣藥的餬口體例，也彷彿更和印度人附近，非洲黑人恐怕不懂藥性。《舊唐書·南蠻傳》雲：“自林邑以南，皆拳發黑身，通號為崑崙。”有些學者則以為是指馬來人而言。

當時天旱已久，淩晨灰塵極大，車馬來往，數步外就見不到人。田膨郎和火伴少年紀人，臂挽臂的走入城門。小仆手執擊馬球的球杖，從門內一杖橫掃出來，啪的一聲響，打斷了田膨郎的左腿。（在當代，便是用高爾夫球棒打人。）

磨勒曰：“娘子既堅確如是，此亦小事耳。”姬甚喜。磨勒請先為姬負其囊橐嫁妝，如此三複焉。然後曰：“恐遲明。”遂負生與姬而飛出峻垣十餘重。一品家之守禦，無有警者。遂歸學院而匿之。

後十餘年，崔家有人見磨勒賣藥於洛陽市，麵貌如舊耳。

關於崑崙奴的種族，近人多數以為他是非洲黑人。鄭振鐸《中國文學史》中說：“‘崑崙奴’一作，也甚可重視。所謂‘崑崙奴’，據我們的猜測，或當是非洲的尼格羅人，以其來自極西，故以‘崑崙奴’名之。唐朝敘‘崑崙奴’之事的，於裴氏外，他文裡另有之，皆可證明實在為非洲黑種人。這可見唐係海內，所含納的人種是極其龐大的，又其和天下各地的交通，也是甚為暢達泛博的。”

王敬宏是龍武軍的將軍，龍武軍屬北軍，也是禁軍的一個兵種，他是受寺人批示的。

那小仆又道：“小人父母都在四川，年前偶爾來到京師，現下想回故裡。蒙將軍收養寵遇，有一事欲報將軍之恩。偷枕者是誰，小人已知，三數日內，適時其伏罪。”

嵩乃發使遺田承嗣書曰：“昨夜有客從魏中來，雲：自元帥牀頭獲一金合，不敢留駐，謹卻封納。”專使星馳，半夜方到。見搜捕金合，一軍憂疑。

時生回顧，妓立三指，又反三掌者，然後指胸前小鏡子，雲：“記取。”餘更無言。

小仆道：“那玉枕是田膨郎偷的。他偶然在販子之間，偶然混入虎帳，去處無定。此人勇力過人，馳驅如風，若不是先將他的腳打斷了，那麼便有千軍萬騎前去緝捕，也會給他逃脫。再過兩晚後，我到望仙門相候，乘機擒拿，當可到手。請將軍和小人同去旁觀。但必須嚴守奧妙，防他得訊後高飛遠走。”