第904章 神鵰俠侶(209)[第1頁/共4頁]
讀偵察小說,要明智地讀,推想犯法者的心機,從偵察的角度,追隨線索,假想各種能夠的景象,再用證據去證明或顛覆假想。
二〇〇3、9、一
《神鵰俠侶》的第三版在點竄七次以後,寄到北京,張紀中先生把點竄稿拿給陳墨先生去看,陳先生寫了很長的定見給我(當時我在澳洲墨爾本),我請台北遠流公司將第七次改後的定稿停息上機印刷,再快郵寄給我,我又花了兩個月時候,重新再點竄一次,將歐陽鋒臨死的景象、金輪國師的內心、公孫止的深沉、小龍女與楊過在古墓中的純情相處等等,重新寫過,彷彿能夠提得高一點。乃至陳先生的女兒陳小墨蜜斯(她還在讀書,能夠是中門生),也提出了一個有代價的定見(我也采取了)。我本來加了大段筆墨,論述“九陽真經”的來源,可說是大發奇想,陳先生以為是“蛇足”(他說得極客氣,但意義便是說“蛇足”),我細心考慮,感覺確是蛇足,便全數刪去了,感覺刪去後藝術上好些。前人說:“益者三友,友直、友諒、友多聞。”我感覺良朋還可再加一項:“友聰明”,“聰明”與“多聞”並不不異。(陳墨兄曾果斷要求,“跋文”中不成提他名字,但對幫忙了我的人必須感激,既是為人之道,又是國際通例,是以書此誌謝。但為尊敬陳兄誌願,中海本地版中此段刪去。)
有些“當代化”的“聰明”讀者感覺楊過很蠢,不該苦等小龍女十六年,該搶先娶公孫綠萼,獲得嶽母給他半粒絕情丹解了身上情花之毒,另娶程英、陸無雙兩個美女,最後與郭襄訂情,然後到絕情穀去,握著郭襄的小手,坐在石上,瞧瞧小龍女有冇有來,她如不來,另娶郭襄也就心安理得。(如許,楊過變成了“聰明的”韋小寶!)
朱光潛先生談美學中的“間隔說”,我一貫非常尊崇。年青之時,一讀之下便即佩服,厥後多讀了一些中外的美學與哲學書,仍覺朱先生的說法簡明易解,很能申明題目。朱先生首要說,以審美目光賞識藝術品,要撇開功利性的、知識性的觀點,純以審美性的目光去看,比方說,賞識一幅“遊魚圖”,要看圖中遊魚姿勢之美、活動之美,構圖、色采和線條之美,經心投入,乃誠意曠神怡。功利觀點則要想這條魚從那邊買來,要多少錢,這條魚重幾斤幾兩,市場上賣多少錢一斤,能夠在水裡養多少時候不死,如請下屬、父母、朋友或愛人用飯,把這條魚殺了請他吃,他是否會非常喜好等等。知識觀點則要研討這條魚屬於甚麼類、甚麼科、叫甚麼名字,拉丁文學名是甚麼,是淡水魚還是海水魚,首要出產於甚麼水域,這條魚是雌的還是雄的,如是雌的,在甚麼季候產卵,它以甚麼東西作食品,能不能野生豢養,它的天敵是甚麼。即便是漁市場販子或古生物學家,撫玩遊魚圖時也應純用審美觀點,不要混入本身的專業觀點。