第六十一章 下山[第1頁/共4頁]

般若大師傳授給蕭峰的佛門梵氣是為了彈壓他的心性，製止被邪性節製，走火入魔，冇想到美意辦好事，蕭峰一覺醒來內涵絞痛非常，不得不運氣調戲，但是一旦運氣，三股真氣相互碰撞，他底子冇法停下來，唯有勉誇大息壓抑，因為隻要一停下來，真氣極有能夠失控，他必然暴斃而亡！

子欽擔憂道：“路上多有兵器宗的權勢，那清閒子和紅拂可曾是飛仙門的長老，修為高深莫測！”

蕭峰出門後把門悄悄帶上，去找雲瑤和子欽幫手。

雲瑤道：“既有普濟聖僧，我們如何下得了山？普慈聖僧多慮了！隻是我心機難平，想讓普慈聖僧為我指導迷津！”

他又將梵氣泄出丹田三分，汲取魔氣三分注入丹田，俄然梵氣和魔氣相互噬咬腐蝕，幾近冇法節製，趕快用白氣驅動魔氣和梵氣，梵氣和魔氣竟然本身扭轉循環起來了，真氣流利順通，比先前多了幾分靈動。

比及普慈分開後，子欽走了疇昔，普濟發覺到子欽的腳步，獵奇道：“莫非你們皆是男女之情？”

蕭峰抓了胡水笙的手，把她拉進房間，關上了門。

雲瑤緊隨普慈大師，兩人分開萬象大道，身影消逝在絕頂，不知去了甚麼處所。

胡水笙心頭一緊，一揪一揪的感受，如同心臟一樣的跳動，從欣喜到失落，轉眼之間，情感起起伏伏，忽陰忽晴，她覺得本身得了甚麼病，但是她作為白巫族後嗣深有治病救人的本領，並未感覺本身的身材有甚麼非常。

蕭峰身材一輕，昏迷了疇昔。

他們踏風飛奔，隻感覺視野頓時開闊了很多。胡水笙與胡蘭心分歧，皆是白巫族傳人，精通鬼神之術，她天然能夠感到到她母親的位置，此乃白巫族代代相傳的用於“尋物”的神通，尋人遠比尋物簡樸多了！

蕭峰思慮了半晌，慎重道：“我陪你下山去找胡穀主！”

“氣貫三焦，三股真氣各守一焦，以白氣充盈經脈，斷絕魔氣於骨骼，將梵氣逼入丹田。三分梵氣走周天，三分魔氣入丹田，以白氣凝集兩氣之間，扭轉循環，生生不息！陰中有陽，陽中有陰，相剋而相生，相生亦相消，來回如此！”

普濟見子欽的詭異非常的神采，不時將身材靠來，一副瘙癢難耐的模樣，令普濟神采大變。

不知為何，蕭峰俄然感覺胡水笙成心跟她保持間隔，本身方纔靠近，胡水笙便加快了一些保持了必然的間隔。這胡水笙的脾氣忽冷忽熱的，時而冰冷，拒人於千裡以外，時而靠近，待人也有幾分用心。

蕭峰用一股紅色的真氣將魔氣和梵氣從丹田擠出，斷絕魔氣，把魔氣凝集在各個骨骼樞紐處，指導梵氣進入丹田，魔氣梵氣兩分，他頓時感覺鎮靜了很多。

普濟也分開後，萬象大道空空如也，蕭峰和胡蘭心偷偷從一個角落探出頭，兩人運氣輕功，不動聲色地掠了疇昔，飛出了廟門！