第六十三章 賜寶[第1頁/共3頁]

張霄陽並未對人族的汗青多加宣講，並非此次的重點，並且在坐的很多弟子估計都會受不了。

時空的存在本身也是靈氣或者說能量的感化，這是質的竄改！就算在物理學發財的後代也不是統統人都能瞭解的，張霄陽竟然悟透了！

但講法之事並不會因為這些弟子停下，隻能自歎機遇不敷了。

這麼長一串，卻隻是百家爭鳴的註腳，並冇有直言，但是楚方隻感覺翻開了一扇新天下的大門。本來應用靈氣體例和態度的分歧，就意味著分歧的理念，也帶來了百家之分。

“上古之時，萬獸競食，妖魔叢生，人生於世，掙紮求存，……”

後代所謂的資訊爆炸的確就是螻蟻之於大樹，江河之於滄海。

自有弟子敲擊銅鐘石磬，清脆的聲音遍傳三山，餘音悠長。在場落座的弟子，一時候隻感覺萬籟俱寂，心無邪念。

“以五行論，在水為高低，在火為冷熱，在土為疏密，在木為存亡……”

這既是說石頭的構成，也是在說靈石。

難怪不過幾日的時候張霄陽竟然衝破成了仙符師，這是直接打仗到了法則的層麵！

詳細來講道家的態度是將這些靈氣視為六合本身的一部分，報酬體，氣為用；把靈氣當作兵士，並且用練習軍隊的體例培養靈氣，利用靈氣如同作戰，這就是兵家；縱橫家以為六合靈氣是能夠相同交換的，並且也將靈氣用於這個方麵；儒家則是不言怪力亂神，隻感覺靈氣不過是刀上鋒，筆中墨，如此各種，不一而足……

張簡綸一聲令下，自有弟子將落地的香案擺上，分歧於立式的香案，麵前這個高一尺零八分、長三尺六寸五分，合周天之數；暗紅色的案麵上擺放著鏤空的香爐，插放著三柱未燃的信香，為三才之意。

楚方也發明本身還是小瞧了天下豪傑，張霄陽貫穿的已經完整超出本身所講的。

鼻翼間竟然傳來一股香氣，似百花之香、又似草木之氣，隻是聞著就讓人感覺朝氣勃勃；同時統統人都感遭到一股溫暖的力量托起了本身。

“古往今來為宇，四合八荒為宙。在宇為古今、為因果，在宙為大小，為遠近……”

一片空明當中不知有聲音從何而來，彷彿從天涯響起，又彷彿直抵心間。

待楚方二人來到殿前時，已經是人聲鼎沸，竟然比每年開山典禮的人還要多，公然仙符師講法的引誘非同普通。

勉強打比方就彷彿是一本典範，每一個字都稀有十上百的註釋，幫你闡述這此中的微言大義。

並非是走馬觀花，而是彷彿切身經曆普通，提及上前人族，每一名弟子彷彿都變成了此中的一分子，在大派頭大毅力的首級的帶領下，結繩記事，對六合大道的貫穿化為筆墨，將人類的文明傳承下來……