25 鬼穀黃石[第1頁/共3頁]

要知伸謝貽香第一次見到得一子，還是在江西境內的鄱陽湖畔。當時得一子孤身一人臨湖祭奠，宣稱是要懷想百年以後纔會出世的一名賢人，惹得謝貽香一行世人莫名其妙，都覺得這眉清目秀的少年是個瘋子。以後則是蜀地的畢府命案，又在青城騷人佈下的“斷妄之陣”中和這個少年再次相遇，謝貽香才曉得這少年本來竟是一個陌生雙瞳的小羽士，僅憑一己之力便揭露了畢府裡的層層玄機，從而撥雲見日，令整件案子本相明白。謝貽香和先競月當時便認定這小羽士的本領不在言思道之下，對他的身份來源也愈發感到獵奇。

伴隨右首席位上的六個男女合力說出這段舊事，廳堂當中的得一子早已麵無人色，一張臉更是由紅轉青，最後變作慘白一片，不見一絲赤色。與此同時，他整小我也在不知不覺中接連後退，對方每說一句，他便後退一步，就如同先前的言思道一樣，眼看便要重新退回右首邊本身先前坐的竹椅前。

現在聽劈麵六個男女提及一十七年前的這段舊事，倘若他們所言非虛，那麼得一子的身份來源便算是完整本相明白了。這個小羽士的一身本領的確來自鬼穀一門，卻因為鬼穀門下擔當“縱”之一脈的弟子――也便是他的師兄――死力反對，從而令他一向知名無分，冇法以“鬼穀傳人”自居。以是每次被問及師承來源，得一子老是不肯明言，又或者說是羞於明言。

待到天山墨塔一役，得一子驀地現身，與言思道正麵叫陣，言思道和墨家巨擘墨寒山一見之下，都一口咬定這小羽士乃是鬼穀一脈的傳人，也便是“湘西屍王”魯三通和天涯天涯閣的海一粟之前對謝貽香提到過的、能夠化解她身上“鬼上身”症狀的“鬼穀道”傳人。對此得一子卻始終冇有承認，乃至直到方纔還在否定，說本身“並非鬼穀傳人，更不是甚麼羽士”。

此時第三張竹椅上的虯髯屠夫已放動手中把玩的牛刀，向廳堂當中的得一子大聲說道：“‘鬼穀’、‘黃石’二門，皆是源自春秋戰國年間，以後千百年來或親或疏，也算互有來往。而老朽之以是稱呼道長為‘故交’，倒並非隻因‘鬼穀’、‘黃石’二門之淵源，乃是因為你我確乃實實在在之故交。”

中間第四張竹椅上的刺繡女子介麵說道：“近大哥朽聽聞世上呈現了一名奧秘莫測的小道長，不但道法高深、心智過人，身份來源更是撲朔迷離。此中更令人感到惶恐的是，這位小道長竟然陌生雙瞳，除了本來那一對灰紅色的瞳孔，眼框裡還彆的藏有一對能夠識陰陽、辨鬼神的血紅色瞳孔；所到之處，幾近無人能與之對抗，即便是在場的這位逃虛先生，也是以吃了很多苦頭。”

首席上的年老婦人隨即介麵說道：“如此看來，想必道長是還不知這段舊事，天然是易兄易老先生、也便是道長你的師父並未向你提及。實不相瞞，‘鬼穀’、‘黃石’二門傳至當代，因為當年的一次偶爾的相遇，老朽竟然有幸能以《黃石天書》傳人的身份，與易兄這位當世‘鬼穀子’結識，乃至還是以成為莫逆之交，私底下有過很多走動來往。”