第二千四百一十七章 再嫁[第1頁/共3頁]

李落冇推測會是這般地步，眾口鑠金積毀銷骨他早有領教，這些年在卓城如果不是他手握牧天狼和巡檢司，手上感染的鮮血太多，震懾了那些心胸惡念之輩，說不定另有甚麼刺耳的話冒出來。但是他千萬冇有想到在瀛湖山竟然也會如此，他們對齊淡如再醮一事的容忍遠遠不如山賊水寇欺侮逼迫他們的仇恨，這讓他始料未及，不等賊寇誅心，他卻先誅了齊淡如的心。

美中不敷就是齊淡如是個孀婦，孀婦再嫁，說的再如何好聽也會被視為不守婦道，一身侍了二主，不能說是水性楊花，但是和純潔烈婦扯不上半點乾係。大甘律法不由孀婦再嫁，不過世俗目光多為不齒，絕大多數時候都動靜極小，有些不敢見人的意味，最多號召親族長輩和同宗血親一起吃個席，奉一杯茶，相互證婚也就是了，有些陳腐呆板的長輩會覺丟人，連宴都不樂意去，也有些乾脆隻在衙流派籍造冊，天冇亮趁無人瞥見，悄無聲氣地搬去夫家，而後會在夫家門前貼一張再蘸的紅表，奉告鄰家本身的院子裡添了人。除此以外，另有很多刻薄的風俗，孀婦出嫁必走偏門、後門或從牆壁上鑿洞鑽出，不能走正門、大門，再婚的典禮也極簡，無鼓吹，不親迎，必須徒步走到半路上再坐轎，企圖就是讓亡夫的靈魂產生錯覺，誤以為他的老婆是到彆處做事，不會跟著；當在途中上了轎後，亡夫的靈魂再想找便也就無處可尋了，出門前還需丟下一件舊衣，也是為讓亡夫的靈魂不能再認出本身。更有甚者有些州府先要孀婦半夜半夜來到深山野林的小草棚中，遁藏原夫七七四十九天，然後才氣去新家餬口。出嫁之日坐的是溺斃轎，四周冇有圍布，另有的坐大椅或反坐方桌，上椅、桌的處所均在村外的十字路口，下椅、桌時，雙手端一鬥糧食，轉椿樹，或者轉碾道、轉磨道。再醮以後，忌諱再回亡夫家中，也就是說齊淡如此生再不能返來蘇家寨。

除了喜氣洋洋的楊俊和一眾鬼叫連連的賊寇，蘇安和他的親信天然是滿臉奉承，剩下的蘇家寨鄉民滿心謾罵，將怨毒藏在心底，不敢罵山上的匪盜之流，但是能夠罵齊淡如，如何痛快如何罵，踏上花轎的一頃刻，她就不是蘇家寨的人，隻是個輕賤肮臟的**。

李落冇有多說，曉得她已經恨上本身了。

但是她竟叫楊俊明媒正娶，鼓樂齊備，不但要嫁，還要嫁得大家皆知，比之黃花閨女出閣還要陣容浩大，好似要叫全部瀛湖山裡裡外外都曉得她齊淡如是個水性楊花之輩。寨子裡的人苦勸無果，有多少敬意就有多少恨意，蘇平為人急公好義，在寨子裡聲望極高，並且齊淡如夙來也很受鄉民恭敬，冇想到她竟然要嫁給一個害死本身夫君的凶徒，這麼大的落差叫人難以接管。從一開端的迷惑不解到謾罵漫罵，彷彿隻是一夜之間，她就成了大家丁中不要臉的女人。對於一眾賊寇而言，所謂世俗禮法不過是土雞瓦狗，他們可不會將這些襤褸俗規放在心上，她要明媒正娶，那就明媒正娶，越熱烈越好，定要瀛湖山上高低下都曉得他開山虎娶了蘇家寨寨主的遺孀。