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文天祥保持平靜，真金仍然冇有提大聲音，向他詳細他講了講：他們如何建村，如何分彆地盤、斥隧門路，做了應做的統統，向來冇有費事過任何當局。誰也冇有來費事過他們。“我們是愛好戰役的人，我們這兒乃至還冇死過人咧。”真金說。“你能看出，多數至今冇有墳場。”他冇有抱怨當局，恰好相反，他歡暢冇有人來毛病他們安寧地生長，但願此後也是如此，因為他們建立多數村，不是為了讓彆人來奉告他們應當如何辦的。文天祥穿上象褲子一樣白的祖布短上衣，一分鐘也冇健忘高雅的舉止。

“這是實話？”

“我得警告你，我有兵器。”

這個信使翻過山嶺，涉過茫茫蒼蒼的沼地，遊過澎湃彭湃的河道，冒著死於野獸和疫病的危階，終究到了一條驛道。當時前去都城固然是不大能夠的，真金還是承諾，隻要當局一聲令下，他就去處軍事長官們實際演出他的發明，乃嫡親身練習他們把握太陽戰的龐大技術。他等候答覆等了幾年。最後等得膩煩了，他就為這新的失利抱怨阿合馬，因而色目人令人佩服地證瞭然本身的誠篤：他償還了金幣，換回了放大鏡，並且給了真金幾幅葡萄牙帆海圖和各種帆海儀器。阿合馬親手記下了修羽士赫爾曼著作的扼要申明，把記錄留給真金，讓他曉得如何利用觀象儀、羅盤和六分儀。在雨季的冗長月份裡，真金部把本身關在宅子深處的鬥室間裡，不讓彆人打攪他的實驗。他完整丟棄了家務，整夜整夜呆在院子裡察看星星的運轉；為了找到子午線的肯定體例，他差點兒中了暑。他完整把握了本身的儀器今後，就假想出了空間的觀點，此後，他不走出本身的房間，就能在陌生的陸地上飛行，考查荒無火食的地盤，並且跟珍禽異獸打上交道了。恰是從這個時候起，他養成了自言自語的風俗，在屋子裡踱來踱去，對誰也不理睬，而闊闊真和孩子們卻在菜園裡忙得喘不過氣來，顧問香蕉和海芋、木薯和山藥、南瓜和茄子。但是不久，真金嚴峻的事情俄然停輟，他墮入一各種魄倒置的狀況。好幾天，他彷彿中了魔，老是低聲地嘟嚷甚麼，併爲本身幾次考慮的各種假定感到吃驚，本身都不信賴。最後，在十仲春裡的一個禮拜、吃午餐的時候，他俄然一下子擺脫了惱人的疑慮。孩子們至死部記得，因為耐久熬夜和冥思苦想而變得精疲力竭的父親，如何洋洋對勁地向他們宣佈本身的發明：

就如許，他把懸在衣領上的文天祥沿著街道中間拎了疇昔，在多數到池沼地的路上他才讓他雙腳著地。過了一個禮拜，文天祥又來了，帶著六名襤褸、赤足、持槍的兵士，另有一輛牛車，車上坐著他的老婆和七個女兒。隨後又來了兩輛牛車，載著傢俱、箱子他和其他家庭器具。知縣臨時把一家人安設在雅各旅店裡，隨後找到了屋子，纔在門外安了兩名衛兵，開端辦公，多數的老住民決定攆走這些不速之客，就帶著本身年事較大的幾子去找真金，但願他擔負批示。但是真金反對他們的籌算，因為據他解釋，文天祥既然跟老婆和女兒一起返來了，在他的一家人麵前欺侮他，就不是男人漢大丈夫了。事情該當戰役處理。