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正在無可何如之時，忽見來了一群人，約莫可有五七輩；也象是避禍的風景。宗仁迎上一步，拱手道：“各位可也是避兵到此的麼？”內裡一個後生道：“恰是。韃子的行跡冇有必然的，你們坐在此處不走，萬一來了，如何是好？”

宗仁道：“恰是，鄙人昨夜倉促出走，未曾帶得乾糧，此處又無飯店，我師徒三人，餓的行走不動，是以在此小歇。不知各位可曾帶有乾糧，乞賣些與我們充饑，非講代價。”那後生道：“兵荒馬亂的時候，吃的是最要緊，誰要你的財帛來，乾糧是有的，卻不肯賣。”內裡有一老者對那後生道：“哥兒，不是這等說，我們同在難中，都是同病相憐的，我們既有在此，就該給些與他纔是。”

宗仁道：“不知二位尊居那邊？能夠借住一夜麼？”樵夫道：“我們家不遠，等雨小了，能夠同去，不過簡慢些。”天祥道：“隻是打攪不當。”說話間雨也住了。因而一同起行，宗仁還是背上天祥，此時天氣夜了，黑越越的走了一裡多路，方纔獲得。

正在迷惑間，又不知是甚麼人將房門打得一陣亂響，叫道：“快起來，快起來，元兵到了！”宗仁急起來開門看時，本來是店東人，氣喘籲籲的道：“元兵來了，你們快走吧，遲了他殺來，與我無乾。”宗仁方欲問時，那店東人已是一溜煙的去了。

三人看到此處，不敢久留，閃閃躲躲地要想混出去。誰知門外又來了一群韃兵，隻得回身摸到後院去，尋了尋並冇個後門。尋到馬房內，喜得三匹馬還在，隻是無路可出。昂首看時，忽見馬房中間有一堵矮牆，已經缺了一角，那牆下堆著一堆斷磚零瓦，曉得必是先有寓客在此逃脫，三人隻得也逾垣出去，那三匹馬無從牽得出來，隻好棄了。

那頭子叫搜身，卻搜不出甚麼來。頭子叫拉去砍了，隻留下兩個婦女聽用。

揹著天祥，走到墳堂以內，隻見內裡先有兩小我在那邊避雨，中間放著兩擔柴，象是個樵夫模樣。三個進內也席地而坐，漸漸的與那樵夫提及話來，將真姓名都隱了，隻說是：“從高郵避兵而來，要到通州去。徹夜冇有投宿的處所，不知此地可有客店？”樵夫道：“此地冇有客店，過往的人都是在古刹裡投宿；但古刹都在鎮上，遠著呢！天又下雨，恐怕趕不上了。”

天祥道：“但是先生此時到那裡去？”枋得道：“君後蒙塵，老婆散失，我此時是一無牽掛，四海為家，能夠說得‘行無定蹤’的了。”說罷，立起來，持了那布招牌。長揖而彆。大有“閒雲野鶴”之致。

杜滸道：“恰是，聞得謝先生深通‘易’理，何不唆使趨勢？”枋得道：“景文兄何故也出此言？豈不知大易的事理，處常不過論的是修、齊、治、平之道；處變不過論的是天人之理，何嘗有甚休咎？世俗的人動不動覺得‘易經’是卜筮之書，難道誹謗了‘易經’麼？至於我變易冠服，以賣卜為生，這不過是要掩著靴子的耳目，暗中行我的素願罷了。莫非我也象那江湖上的人，搖了搖課筒，說甚麼單單拆，拆拆單，去妄言休咎麼！”