第三十五章：調和之力[第2頁/共5頁]

太薅和鳶轂駕下雲頭，麵前的這片六合就應當是淆挺大帝在仙神二界的憩息之所。四周環抱的五霞山被七色祥雲環繞，在一種無惑的年代裡，給人以洗滌心靈的平和去處。

話說這白火龍逃出來今後，化身成了人樣，在天界毫無目標的周遊著，神不知鬼不覺地已經來到了天界的投生隧道。一時感到獵奇，向上麵不竭地張望著，冇想到腳就這麼一拌，白火龍全部身軀都進入了投生隧道——循環之門。

跟著林間的琴音尋去，但見亂絃琴口卻有一女正在拂動琴音，美輪美奐。

正待二人迷惑之際，卻有一陣婉轉之音幽幽傳來。

山中有一個隱元洞，它是聯絡實際與真假兩個天下的一扇大門。當一小我在實際餬口中走了一遭，感遭到有甚麼猜疑，愁悶不懷的時候，便能夠到這裡瞻仰天觀，而任由本身的真元靈體放棄這世俗的各種過往，來到這屬於本身的隱元洞。

脫下那來自實際天下的統統虛幻、假裝的麵衫，把它掛在那獨一的架子上。

說話時候，已經把村莊內裡的統統惡霸、土豪、嘍囉捲入到了湖水的怒流當中，他恰是用這類體例洗滌人類犯下深重的罪孽。然後又搬來了連綴不竭的群山，把全部漁浦湖包抄了起來，把統統的罪孽全被群山彈壓了。

此女便是神霄霜傲聖女薑氏，出世於東晉中期的錢唐郡，常日便有修為，又因尋仙至此。卻不想獨臥雲雨之石半晌，竟然有孕在身。

與時，天子的一紙調令，把這位年青的縣令調到了悠遠地雁門去出任縣令執事，用我們的話說就是平調。周鵬舉拜彆的那一天，統統的人都來恭送這位賢明的縣令，隻要那些惡霸在一邊暗自地暗笑。

西晉生長的前期，荊州刺史石崇與外戚龍驤將軍王愷鬥富，當時晉武帝不加禁止反而幫忙王愷。他們的小縣裡，也來了一名卑劣的處所豪霸，傳聞還是王愷的部下之將。他在縣內裡橫征暴斂，不加節製，欺男霸女，狼狽為奸。他早已經對這個多次禁止他功德的周縣令深切痛絕。

創世神太薅和濟世神鳶轂也不肯意等閒就打攪了這滿盈於六合之間的神韻之樂，是故在中間觀賞。

在瀟湘湖中間有一處忘情的竹林，在竹林深處有一個廬煙小築。進了這小築，隻見全部小築內也僅僅隻要簡樸的一桌、一椅罷了。卻獨獨不見神霄聖女蹤跡。

太薅說道：“此曲婉轉，意境深遠，不知是何人所作？”