第十章 老道和這村子的淵源[第3頁/共4頁]

按理說這軍閥混戰和這幫窩在山裡的農夫冇啥乾係，但是兵戈得發軍餉啊，冇錢如何辦，北洋軍閥裡幾個喪芥蒂狂的因為倒鬥發了財，這川軍也不甘人後。1925年，川蜀雄師閥楊森和賴心輝、劉成勳、劉文輝、陳洪範、陳國棟，開端了大戰，最後楊森連戰得勝，把那幾人活活打服，奠定了本身極其長久的同一大業。

老羽士當時跟著村裡的老族長是如何換都換不來，人家說這是老祖宗留下來的，不能換出去。但是現在這老祖宗的墳都快保不住了，這老族長是背後裡抹著眼淚。惠老道乾脆說道如果保住了這村裡的祖墳，這四個桃核就歸本身了。

但是誰想過為何宋太宗會讓李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等12位大學士來編輯這《承平廣記》，又在這漢武帝拜見西王母如許玄而又玄的故事上花了這麼多篇幅，把班固的《漢武帝內傳》搬了過來呢？我們臨時未幾說，歸正這起碼是我看過的最詳細，最誇大的神仙奇遇故事了。

並且這川蜀軍閥和彆的處所的軍閥不一樣，彆的處所，想吳佩孚，孫傳芳，張作霖這三個雄師閥有號令力，連合處所分歧對外，你如果外人想上我地盤上肇事我拚了老命也給你打歸去，可川係軍閥倒是窩裡橫，明天你打我，明天我打你。（這一段汗青還蠻成心機，我是在大學聽我一個四川室友講的，感興趣的話能夠買本《民國四川軍閥實錄》，寫的挺合適史實的）。

而老羽士之以是去幫著那一村的百姓不但僅因為他好文玩這一口，而是因為那四個桃核大有來頭，據那《承平廣記》內裡記取：王母自設天廚，真妙非常：豐珍上果，芳華百味；紫芝萎蕤，芳香填樏；暗香之酒，非地上統統，香氣殊絕，帝不能名也。又命侍女更索桃果。斯須，以玉盤盛仙桃七顆，大如鴨卵，形圓青色，以呈王母。母以四顆與帝，三顆自食。桃味甘美，口有盈味。帝食輒收其核，王母問帝，帝曰：“欲種之。”母曰：“此桃三千年平生實，中夏地薄，種之不生。”帝乃止。看過的能夠以為這是在吹噓漢武帝，或者是鼓吹甚麼科學色采，畢竟那寫漢武帝的篇幅和老子、彭祖、虯髯客那幾篇差未幾長了，換做現在，讀的人估計也不愛看，直接翻過這子虛烏有、玄而又玄的段子。

然後在辟謠說那楊森挖他們幾人的祖墳，要讓他們的風水大破，這幾人聽完那還了得，頓時開端征兵和楊森兵戈。因而便有了1925年的倒楊之戰，劉湘糾結了袁祖銘、鄧錫侯帶著川黔聯軍去打楊森成果就是楊森敗逃出川，那村莊的人天然就冇事了。

川蜀的老百姓當時候有句話叫做：水有彭水旋，神有劉神仙，靈