第441章、五磨鄉奇遇[第1頁/共3頁]

但現在不是時候啊，四周另有很多凡人跟著看著呢，蕭夜天隻得強忍著臨時分開，這一晚如何著也得在五磨鄉住下了。

治病救人是善舉，在湘州省委黨校培訓的時候，因為抗洪蕭夜天就深切熟諳到了為善對於本身修行的好處，以是對於將獨門的祖巫醫術傳播出去，他並不憐惜，更但願會的人越多越好，如許才氣救治更多的傷患，也算是他直接的為善吧。

隨後的幾曰，蕭夜天又調研了幾個處所，來回一週餘的時候走完了全縣三分之一的州裡，本來他還想持續的，但孔元打來電話說但願蕭縣長歸去主持召開政斧黨組集會，是竇書記交代他的，主如果會商一下竇書記提出的關於開辟青紗山旅遊業的計劃，為接下來的常委會做籌辦。

“呃，縣長，您攻訐的對，今後哦不，從現在開端我就改，偶然候就常常下鄉看看。”朱兵兵趕快自我檢驗道。

“縣長，這個我曉得。”說話的是鄉裡的司機同道。

前麵已經說過，開辟青紗山的旅遊業蕭夜天遲早也要做的，以是對於竇書記插手或者說帶有號令式的摻合到政斧口的事情，雖有惡感，但也不架空他為本身做嫁衣，以是在接到孔元電話的當晚就返回了縣裡，臨時停下了調研的法度。

彆的，蕭夜天也感遭到了大磨盤中純粹濃烈的五行氣味，丹田處的巫神內丹躍躍欲試，大有將大磨盤中的五行之氣悉數接收的架式。

而在車上，蕭夜天也慢慢構成了生長青紗縣經濟的新思路，還是文明財產，隻不過此次是比較特彆的“羅文明”，而讓該文明生長起來的鞭策力則是他的祖巫醫術，當祖巫醫術在青紗縣成為一種財產後，必然吸引著無數的人前來求醫問藥。

下午的時候，蕭夜天點名要去看看那五隻要汗青的大磨盤，到了地頭上，鮮明發明五隻大磨盤上麵雕鏤的鬼神圖案竟然與十二祖巫中的金、木、水、火、土五大祖巫很類似，而在磨盤邊沿雕鏤的筆墨他也認得，那是對五大祖巫的先容啊。

“嗬嗬，這就難怪了，我自傲對全縣體味很多，如何就會不曉得呢？”朱兵兵說道。

蕭夜天“嗯”了一聲後閉目深思，見狀，朱兵兵不再打攪了，並表示了司機同道一下，司機同道點了點頭，全部車廂頓時墮入沉寂，隻要汽車馬達的轟鳴聲以及門路顛簸形成的震驚聲。

“另有如許的奇事，那應當很馳名譽啊，如何我就冇傳聞過呢？”朱兵兵訝然問道。

“羅”是“摩羅”的簡稱，“摩羅”為梵語，又譯成“魔羅”，與“魔”的意義也差未幾，但少數民族的族人們並不把“魔”當作是險惡之物，而是將其視為圖騰或神靈般敬佩並祭奠著，從老早老早之前就秉承了下來。

趁著鄉親們慶賀活動的間隙，蕭夜天與他們聊了一會，從而對該鄉的“羅文明”有了進一步的體味，隨後與村民們道分袂開了該村，持續向五磨鄉政斧進發。