第595章 雲之危（二）[第1頁/共4頁]

二十八宿從角宿開端，自西向東擺列，與日、月視活動的方向不異：

最後的西天星神是熊和貓頭鷹，但後因古羌族的圖騰在由熊變成龍的時候。而又到黃帝的向東生長時，龍的圖騰被帶到東方，跟‘東方蒼龍星座’合而為一，朱鳥則成了同一南邊時鳳圖騰在天國的新房，因兩大部族融會而終究成‘龍鳳呈祥’。作為當代圖騰是東鳳而西龍，作為星象則是東蒼龍而西朱鳥。到周朝今後，封建軌製正式建立，五行思惟也成熟，把天像重新分彆，朱鳥放到了南邊，和回祿火神一起崇拜了。而西方的就崇拜白虎。在部族鬥爭及遷徙，西北方的龍向東移，東方的鳳向南移，南邊的虎向北移，天下顯現一個大週轉的看法活動。到漢朝五行看法成了同一的思惟，再補出玄武完成‘四方之神’的配套。

關於龍的傳說有很多，龍的出處也有很多的說法，有的說是由印度傳入的、有的說是中國星宿變成。印度本身是在龍神的說法的，但龍在印度的職位是不高的，也是有什物的——蟒蛇。

南邊稱朱雀：井木犴鬼金羊柳土獐星日馬張月鹿翼火蛇軫水蚓；

而在玄門鼓起以後，龍虎被借用為道家煉丹的術語，就是指鉛汞、坎離、水火、陰陽，等的同意詞。而道家煉丹分表裡（內丹煉氣，外丹煉丹藥），內丹是就陰陽五行而言，龍陽，生於離，離屬火，故雲‘龍從火裡出’，虎陰，生於坎，坎屬水，故雲‘虎向水邊生’，二者連絡以後，一陰一陽，相互調和，稱為道本，都是元神、元精的代表。

西方稱白虎：奎木狼??婁金狗胃土雉昴日雞畢月烏觜火猴參水猿；

第七兒是狴犴：彆名憲章，模樣像虎。相傳它主持公理，並且能明是非，是以它被安在獄門高低、門大堂兩則、以及帝王出巡時寂靜躲避的牌上端，以保護四周環境的寂然之氣。

二十八宿的稱呼，自西向東擺列為：東方蒼龍七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(鬥、牛、女、虛、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、婁、胃、昴、畢、觜、參)；南邊朱雀七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫）。

麼子是螭吻：彆名鴟尾，魚形的龍。相傳是約莫在洪荒時，由佛門‘摩竭魚’隨佛教傳入的。它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此竄改出來，以是它多安在屋脊兩端，作消災滅火的服從。

第四兒是蒲牢：喜好呼嘯，人們就把它安在鐘上，大多是蒲牢的形象。傳聞它是住在海濱的，但卻非常怕鯨魚，一但鯨魚建議進犯，它就會嚇得亂叫。故交們把木杵形成鯨的形狀，以令銅鐘格外清脆。

劉中泰以及吳群閒談著，而屠雲的神識則被六魂帶入了六魂空間的彆的一個空間中，阿誰空間是關於聖獸的星宿，也叫星鬥空間，屬於六魂空間中的一個小空間。△頂點小說，