第634章 北冥之界（四）[第3頁/共4頁]

七星在報酬七瑞。北鬥居天當中，當崑崙之上，運轉所指，隨二十四氣，正十二辰，建十仲春，又州國分野、年命，莫不政之，故為七政。

一者陰陽，初分有三元﹑五德﹑八會之氣。陸先生解，三才謂之三元，三元既立，五行鹹具，以五行動五位，三五和合，謂之八會。

奇門十三肘亦名問津十三肘，是一起以實戰首要目標，極具奇絕技擊氣勢的肘法短套。請大師搜刮（）看最全！更新最快的小說肘、質硬節短，發力剛爆，武林中有寧挨十拳，不挨一肘之說，可見其能力極大。此肘技行動簡練精乾，三五個行動連環串用，迅猛刁鑽，節烈勢剛，短打近攻，伸展而不失剛暴，鬆散而雍容漂亮。用之於實戰，以閃為進，以身材的滾化，腳步的走轉而使我方始終處於主動職位，閃轉走化，審時度勢，力求一招定乾坤！

春、秋、冬、夏、天文、地理、人道，便是說，天然界六合的運轉、四時的竄改、五行的漫衍，以及人間世事休咎否泰皆由北鬥七星所決定。鬥七星，繁華之官也；其旁二星，主爵祿。

北鬥七星，所謂‘旋、璣、玉衡、以齊七政，鬥為帝車，運於中心，臨製四鄉。分陰陽，建四時，均五行，移節度，定諸紀，皆繫於鬥。

纏龍手講究表裡雙修、**歸1、抓拿化打、纏困鎖閉。具有三盤困鎖、九節纏拿、搭手即跌。分筋錯骨的搏殺服從。因為它專門節製敵之十八大樞紐，而本身十八大樞紐又可到處拿人，以是又形象地稱之為沾衣十八跌，它既非人們所說的十八種跌特長法，亦非十八種地躺跌摔行動。

北鬥七星君鱈靈大陸的修士以為北鬥主死，南鬥主生，北鬥七星，主天子壽命，也主宰相爵祿之位。

要入於無色界天，必須修學對治物質征象（色法）的捆紮，併除滅統統物質外境的感受與思惟，藉以除滅統統物質色法的修行，而達到依止於如虛空無色的純粹精力境地，就是隻依存在於念念相續，而冇有任何相對的物質色法的現起思惟的放心當中。

無統統處，既否定外界物質之質礙，又否放內心心識，唯思表裡統統無統統。以修此無統統觀而得生天之果報，即無統統處。

所謂八識：第一眼識，實即視覺；第二耳識，實即聽覺；第三鼻識，實即嗅覺；第四舌識，實即味覺；第五身識，實即觸覺，此五識，通稱前五識。第六認識，義近凡是所說的心識。前五識，隻能攀登了彆、色等外境，第六認識，則能緣慮內、外諸境。第七識，末那識，由它而有第六識，故第六識又是意之識；第七識在不斷頓地起思慮感化，第六識的思慮感化則時有間斷。第七識依第八識而有，第七識所緣的也是第八識，第八識既是第七識的所依，又是第七識的所緣。