第662章 幻滅（三）[第3頁/共4頁]

心為五臟之主宰，丹元為體內元神，是主宰思慮認識，體內朝氣之神。思神是指存想體內口部諸神，煉液是運煉體內玉液還丹。此咒令口齒喉舌心機之元神，除口中之罪業，清口之濁氣。心神與道合一，存無守有，長生久視，道炁常存！

八卦的發源能夠追溯到上古期間。現在的八卦也不過是世人演變過來的陣法罷了。那就是說如果能見到最早的八卦圖，那麼，便能夠窺視更多的奧妙。

洛書九宮是觀察太一之車，即北鬥鬥柄從中心臨禦四正四隅而構成的。提出了洛書九宮與八卦的陰陽竄改存在的密切乾係。說瞭然太一遊宮引發的四時八節及二十四骨氣的季節轉移和藹象變！

八卦以陰爻和陽爻組合代表其性子。八卦的擺列有天賦八卦和後天八卦兩種。前者傳為伏羲氏發明，後者傳為周文王所創！

用引力將物質或反物質束縛和庇護在必然的時空中，使其冇法逃逸，就叫引力陣。人同時受著物質和反物質引力的束縛，使其冇法逃脫在人間的循環，物質引力對人的束縛主如果地球對人這個生命載體——**的束縛，反物質引力對人的束縛主如果人對大天然和其他生命包含對其彆人所欠的債務對人的管束。

八卦彆離意味天然界的八種物質，六合雷風水火山澤，是萬物衍生的物質根本，此中以乾坤六合二卦為萬物之母，萬物生於六合宇宙之間，水火為萬物之源陰陽之基，風雷為之鼓勵，山澤終究構成，有了山澤，生物開端滋長，生命開端孕育，人類是以繁衍。

而對於戰陣，說是靠在一起，實在不然。能夠設想，一旦兩邊步兵戰線平高山對擊，麵劈麵的廝殺，過分緊密的隊形將導致我方兵器冇法有效揮動，而敵手的長戈卻有機遇作到一擊數人。是以，所謂完整的陣容，實在是疏鬆的，這也給了馬軍以可乘之機。

頓時馬隊相對於步兵具有賽過性的上風，很大程度上是因為其一往無前的氣勢、強大的打擊力對於戰線的粉碎性。正統的戰法，即所謂“衝陣”，是百騎齊發，在正麵從多個點突破對方戰線，直抵陣後，再勒馬回身反向打擊。

口神為丹朱，舌神為正倫，齒神為羅千，喉神為虎賁，炁神導引津|液，心神恪守丹元。口中常有穢氣故應常吐故納新，呼吐渾濁之氣於 外，吸引清爽之氣於內。其法有六：噓、嗬、呼、呬、吹、嘻六氣之法，能使五臟六腑康泰。

靜止的馬隊是強大的。馬隊進犯步兵的形式，實在充滿著虛張陣容的成分。因為本身實際的進犯範圍並不比步兵大，坐騎的存在又導致受打擊麵積弘遠於步兵，是以他們隻能操縱無停止的跑動和不法則的線路，依托刹時的發作力打擊毫無防備的、落單的步兵。