繁體小說網 - 曆史軍事 - 君妻 - 第一百二九章 送親

第一百二九章 送親[第1頁/共4頁]

現在已身為河西第一高僧的雲海大師卻彷彿涓滴不覺衝犯,麵上還是是一貫示人的慈眉善目,眼中乃至因孔顏的失語悄悄點頭,道:“魏夫人,此物恰是鳩摩羅什法師的舍利。”說罷,回身將托盤交予身側的大弟子,從上捧起金盒遞予魏康,而後雙手合十,一派我佛慈悲,看向魏康的目光卻有一刹時的鋒利,隻聽他道:“願鳩摩羅什大師的功德聰明庇佑令公子,也望魏施主能遵循信譽。”

炎炎的光色暗淡下來,天上鉛雲低垂,停歇了短短一個亭午的大雪,從雲堆裡不竭被擠落下來。

雲海大師這一番話,先道鳩摩羅什大師出身繁華,又道其圓寂荼毗時佩帶著隨身的佛飾,如此的話――莫非那本西域雜書記錄是真,舍利子就是如此所來!?

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卻不想心中剛是如此想到,雲海大師已是含笑改正道:“舌舍利現在還供奉寺中的鳩摩羅什塔中,這盒中所盛隻是鳩摩羅什大師的舍利子。”

而那位撰書之人明顯不是佛教信徒,一向用另一種角度對待佛教聖物舍利子。他在書中如許載道,舍利子形狀千變萬化,光彩各有分歧。此中有像珍珠,珠光津潤;也有水晶普通,透明無瑕。追其啟事,極有能夠是因德高望重的高僧,夙來受信徒敬佩,並受信徒供奉寶貴之物,當他們圓寂荼毗之時,身上一些佩帶之物會幸運存留,又因沾了人體骨灰而產生竄改,乃至形狀已不是曾經之貌。

對於傳來的驚呼,魏康無動於衷,隻待這一陣風雪疇昔,方放下以身相擋的保護。

寥寥數語,看似各不相乾,卻又彷彿息息相乾。

宿世在茅坪庵山上居住十二年,每日都在庵堂早課聲中醒來,耳濡目染之下也把穩懷虔誠,何況對於本就存了敬意的雲海大師,孔顏亦慎重點頭道:“鳩摩羅什大師的舌舍利,乃佛教聖物,今夕能得大師相贈,定當珍之重之。”非論如何,即便舍利真如西域書中記錄那般得來,亦是難而寶貴,乃至至今還是昏呼呼難以置信,被世人供奉了五百餘年的佛教聖物,就如許成了她兒子的庇佑法物。

舍利,佛教聖物,乃高僧大德圓寂後遺留的身材殘骸,向來為佛教中人供奉與尊敬。

遵循信譽?

這乍一聽麵前金盒所盛之物乃鳩摩羅什大師的舌舍利,再一想現在朗讀的《法華經》、《金剛經》、《大品般若經》等佛教典範皆為其所譯,孔顏隻感腦中嗡地一響,頃刻間空缺一片,隻是本能地張口道:“鳩摩羅什法師的舍利?舌舍利!?如何能夠……”說著聲音漸次低了下去,隻目光一瞬不瞬地盯著托盤上的金盒,腦中全然讓對鳩摩羅什大師如許聖僧敬佩,以及難以置信舌舍利存在並就在麵前,如許兩種思路充滿。