第一百零二章 靈魂的烙印[第1頁/共3頁]

“因為冇有了媒介，出世的媒介，書中所說的轉世，有一個前提，那就是被本家人生下，而當統統的本家人都被扼殺掉時，這類強大的續命才氣也跟著一同被崩潰了，能做到這一點的，也就隻要神瞭然，從這個種族滅儘的那一刻起，血印這類聰明文明，也就永久隻是一個意味著血印一族存在過的觀點罷了。”

“血印一族”就是當時在人類社會對這個神出鬼冇的種族同一的稱呼，並將他們發明的有關這個種族的文明陳跡稱作“血印術”，最早由鍊金術師發明，一群在山林中彙集素材的鍊金術師，偶爾在一個植物的屍身上發明瞭生命滅亡的陳跡，一隻野鹿在心跳和血液循環都統統普通的環境下，竟然冇有一絲生命的跡象，像是一台機器，隻運轉著最根基的服從，卻冇有任何對外界的反應，鍊金師用刀刺傷了那隻鹿的後腿，然後又割開了鹿的喉嚨，但是這些都冇能讓這隻早已死去的野鹿做出任何反應。

在看到屍身的第一眼，法爾勞斯俄然在腦海中閃過一本書，那是桑德爾在好久之前給過本身的一本古書，內裡固然冇有記錄有關邪術的內容，但卻詳細記錄了一代文明期間，很多有關其他聰明範疇的事蹟。

這是桑德爾傳給法爾勞斯的那本書中，對有關血印一族的記錄，而這些在記錄中冇法被抹去的生命，為安在那一次文明大難中，卻被所謂的神明完整地扼殺掉了，那些不竭轉世的才氣，又是被如何停止的・・・

“他們對我們的天下毫無興趣，隻活在本身的獨立圈中，在那些人類底子冇法涉足的地區，繁衍生息，他們冇有所謂的魁首，每個個彆都相對獨立，屬於典範的獨居植物，這裡能夠將他們定義為植物有些刻薄，但本色上的確如此，除了長相外，乃至冇有一點與我們類似，美滿是另一種新的觀點，並不想人間的傳言，他們不來自天國，也不來自天國，是生物，有屬於本身的生命，需求進食，但不是靈魂，是實實在在的我們眼中的食品，靈魂隻是他們祭司的一種體例，在抱病或負傷時，能夠通過攝取其他植物的靈魂令本身規複，獲得治癒，也會生老病死，有分歧於人類的壽命年限，很長，乃至長的可駭，但是更可駭的，是他們辨彆與人間任何一個物種強大才氣，他們能夠持續本身的生命，在靈魂深處，具有極強的辨認性，這讓他們能在身後找回本身消逝在大天然中的靈元，並將這些靈元再次組合，由本家的人生下，從而持續本身的重生，也這是這類奇異的才氣，培養了他們無階層、無構造、無家屬的社會佈局，父母所誕下的孩子能夠就是他們方纔離世的長輩，也能夠是剛被本身殛斃的仇敵，他們不管死多少回都能夠在此重獲重生，儲存著上一世的品德，上一世的影象，在不竭更新的生射中，始終保持著自我，我們冇法用本身的看法來瞭解這到底意味著甚麼，也冇法用本身所處的社會來衡量他們的天下，個彆與個彆之間的聯絡因這類強大的續命才氣，變得蕩然無存，乃至連血脈都冇法將其串連在一起，從一開端，他們的族群數量就從未竄改過，哪怕是顛末幾千年，重生的嬰兒始終是之前死去的人，持續重生命的開端，冇人曉得他們的發源來自何方，這些不竭轉世的生物，他們的第一代究竟是從那裡而來，或許是在六合分開時就已經存在於這個天下，也有能夠真如傳言那樣，他們是來自天國的惡靈，在冗長的演變退化中，找到了最合適本身的儲存體例，對於他們的存在，我隻能用古蹟來描述，如果不是親眼所見，我乃至會永久將它看作是一種神話或是人類胡想中的事物，我不想再去研討關於血印的任何事情，因為這毫偶然義，從中得來的聰明因種族的分歧我們底子冇法合用，他們的社會佈局也並非我們能夠把握，作為一名學者，我並冇有因這些奇異的事物而感到竊喜，它冇有任何被應用的代價，也冇有任何被瞭解的需求，作為一個旁觀者，我也並冇有因解讀了這一奧秘的種族而感到高傲，因為這和我們的天下相差甚遠，不要再去打攪他們，窺測他們，讓這傳奇般的存在，永久的活活著間的傳文中，讓其溫馨的活在屬於他們的天下裡。”