第五百七十八章 戰後走向[第3頁/共6頁]

“茅秉才呢？拉過來，老子槍斃了他！”餘文正也恨恨地說道。

在教誨上傳授漢語，完整剔除傳統教科書中帶有，忠君愛國，思惟的經史子集；在風俗上，逼迫台灣群眾將漢族姓名改成日式姓名，強令台灣群眾穿和服、木屐，睡榻榻米製止台灣公眾過春節、祭拜祖光禁演布袋戲、歌仔戲等台灣處所戲，強迫門生學習和服裁剪、插huā、琴道、茶道、弓道等課程灌輸〖日〗本的餬口風俗、餬口體例：在宗教上，拆毀文廟、關帝廟、玉皇大帝廟、媽祖廟改建日式古刹，供奉日本“天照大神，：在經濟上落實，產業〖日〗本、農業台灣，的輕視性財產政策，修水利、改進種，但限定台灣產業的生長…………

第三，滇緬國際交通線的安然獲得了保障。策動夏季守勢的啟事之一即為確保滇緬國際交通線的安然。顛末夏季守勢中的桂南會戰，入侵桂南、威脅滇緬國際交通線安然的日軍遭到了沉重的打擊，隻能龜縮在南寧四周，已有力再抽出兵力去堵截滇緬國際交通線。同時，在客觀上減輕了敵後疆場的壓力。

“是！”冇有任何遊移，馬德弼大聲應道。

而獲得戰果最光輝的，無疑是第四和第九這兩個協同作戰的戰區。

〖中〗國方麵管束和毀滅了日軍大量的有生力量夏季守勢用時三個多月，百姓黨軍隊直接參戰兵力達五十五萬餘人，反擊一千零五十次，與敵作戰一千三百四十次，毀滅日軍三萬多人，俘敵四百餘人，擊沉、擊傷敵運輸艦船九艘，緝獲各種火炮十一門，步槍兩千七百多枝。日軍本身也承認：此次作戰“支出的捐軀走疇昔作戰未曾有過鋒”。

洗溫泉澡是台灣人喜好的休閒體例，被稱為，泡湯，。最早也是由〖日〗本人開辟出來的，〖日〗本人竄改了很多原住民的風俗。泰雅人的文麵，就是在〖日〗本人占據台灣以後被強迫製止瑰從大要上看，〖日〗本人入台後創辦了師範黌舍、醫科黌舍等，但他們的目標是詭計通過教誨對台灣人洗腦。特彆是在抗日戰役全麵發作後，〖日〗本對台灣實施的所謂的“皇民化教誨”在全台建立，皇民營私會”600萬公眾都是其會員：要求台灣人祭奠〖日〗本的，天照大神”連小門生也不能倖免，每月1、8、15日都要停止全校性參拜。1910年，日語在台灣被稱為“國語”門生在黌舍裡都被迫講日語；1937年，中文報紙被全麵製止。

老黑太體味高飛的脾氣了，他想做的事，冇有人能夠禁止；他不想說的事，也冇有人能從他的嘴裡挖到一星半點的東西。

從民國28年11月開端的夏季守勢，用時三月不足，為確保此次夏季守勢，百姓當局總計變更十個戰區，一百個師的龐大力量！