第三十一章：殿上論對，律典至衡正儒法[第1頁/共3頁]

跟著時候的流逝，這些人還能不能保持初心尚是未知數，而在此中起決定前提的，剛好是當任主事。

藺重陽將桌上的卷宗一卷卷拿起，看完以後再卷好放下，將十數卷的內容全數看完後，出言道

當然，這是還把天賦人當人的做法，不當人的做法夏戡玄也有，但他還是想聽聽藺重陽的觀點。

自德風古道走出的儒生，在其他門派乃至國度乾活的也有，疇前的如何是不太好去管，但以後的需求一併辦理起來。

此中內容能夠說得上全麵，最後的那句“終究解釋權歸德風古道統統”，更是能夠稱之為神來之筆。

人治就是有這麼個欠好處，全看當權者的才氣，一旦才氣不敷，“各路諸侯”聽調不聽宣甚麼的都不過是遲早的事。

我乃至感覺，此中一些人閒事不做不說，反過來還會對德風古道指手畫腳。”

但也不能大搞狼性文明，輕易把狼群給急瘋，最後咬死仆人。

除非他自認，本身不是德風古道的門生，不然該守的律法，一條不能少，最起碼不能偏離正道，不能給儒門丟臉。”

“至衡律典。”

“師叔。”

近些年外出創業的儒生，大多都做的不錯，在處所上站穩腳以後，很大程度上為德風古道分擔了壓力。

畢竟，他的目標是促進良性合作，而不是大搞剝削，甚麼不把天賦人當人，不存在的事情。

前麵有人做的不好，或者有人不想做了，後邊自會有人頂上來，儒門最不缺的就是機遇主義者。

“行了，去忙你本身的事情吧，想出去逛逛就出去逛逛，想閉關就去閉關，短時候內不消來淬心殿了。”

在站穩腳根以後，他們便成了既得好處者，跟著時候的生長，屍位素餐之人，信賴不會是少數。

“比來反應返來的動靜都在桌上，你先看，看完以後談談觀點。”

“把績效抓起來，讓世人曉得，彆想著在一個處所混吃等死，你如果不肯意做，你如果做不好，有的是人情願去做，並且比你做的更好。

“師叔你都把事情辦完了，還專門考我...”

而在鼎新以後，處所上的事情都由本地的支脈措置，隻要他們處理不了的，或者權限不敷的，才向總部反應。

“目前看來還不錯，但若無後續辦理，變質不過是遲早的事情。

壓力首要在第一代以落第二代，第一代要將政策推行下去，同時壓得住下邊那些蠢蠢欲動的反對派；第二代要將政策安定，不能讓反對派找到複辟的機遇。

將律典收回以後，夏戡玄出言趕人，到現在為止他是不擔憂藺重陽出題目了，但他能看得出來，對方身上有一股莫名的緊急感，既然對方不說，作為長輩也冇需求刨根問底。