第一百八十六章：儒與釋理念不通啊[第2頁/共3頁]

即便已經做好籌辦，這龐大的資訊量，還是讓俠菩提有些吃不消。

一樁仇怨，觸及到六王之四，你感覺，它還能夠稱為一樁仇怨嗎？你感覺，他們還能放下屠刀棄惡從善嗎？

七元奪舍轉生以後，為了身份保密，會將前身相乾之人滅口。

而那平朔新月城的公主，煆雲衣，在流亡的過程中為六王之一的君海棠所救，後對其停止培養，送入紫宙晶淵，成為紫衍神钜坐下四弟子，深得其之愛好，這位倖存的公主，亦未曾健忘那段血仇。

夫子曰：寢苦，枕乾，不仕，弗與共天下也。遇諸市朝，不反兵而鬥。

…………

非論哪方勝，哪方敗，皆是生靈塗炭，百姓遭劫。

不應時宜的仁善，隻會讓事情變得更費事，就當下的三教體製，一旦事情公開，俠菩提能不能下得去手，便不首要了。

給泥爐添了火炭，藺重陽停動手中行動，語氣嚴厲：

身負佛鄉傳承，能拿起定光梭羅的俠菩提，天然曉得一些三教隱蔽，比如說，傳說中作為生與死當中繼站的中陰界，現在已劃歸三教治下。

俠菩提卻有分歧的觀點：“讓他們以餘生了償罪孽，深思錯誤，參與到戍衛百姓的行動當中，不比殺了他們更成心義？”

那些被滅口之人，又何其無辜？

此時，隻見壺中水麵波浪翻滾，開端有浮沫濺出，倒是茶湯三沸。

某種意義上，紅冕七元與天邪八部眾，實在非常類似，不管是構造構成，亦或者轉生情勢，也就是兩邊目標有所分歧。

現在風起青萍之末，你尚可從中轉圜，一旦此事被奉上三教審判庭，結果如何，該當無需我說。

自現在開端，藺重陽與俠菩提看法的差彆，或者說儒門與佛門理唸的辨彆，便揭示了出來。

因為屆時天然有人脫手，將題目一併處理，即便法宗才氣不敷，還能夠挑選上訴，向真正的三教高層尋求援助，比如三教聖傳，儒門雙擘等，那纔是真正的無可轉圜。

“逝者已逝，我會擔下此中因果與罪業，隻望他們轉頭是岸。”

暗中虎視眈眈的九輪天權勢。

一樣，怪販妖市亦在覬覦金甌天朝之琉金，以根絕深海主宰複興之機，除非一方滅亡，不然此仇難以乾休。

除了怪販妖市外，其他權勢皆在神州苦境，一旦戰役發作，必將難以清算。

此時，俠菩提方真正明白，尊佛昔日所言，麵前之人的激進，他現在終究體味，也明白本身冇法壓服對方，但他又不想讓事情走上極度。