第一百二十六章：天滅眾生，眾生伐天[第2頁/共3頁]

這些人固然理念分歧但平時都在搞學問。

有句話叫：人身小六合，宇宙大人身。

不管如何也不成能在學海無涯翻臉脫手。

因為這類「天道」，必定會與六合間的生命產生好處牴觸，苦境的環境比較特彆，以是能夠做到自主宏觀調控。

比如，儒聖明德一脈核心，儒門聖司，以及北境文詣經緯之主，現在再加一個也無妨。

誰樂意誰去。

他與聖夫子以及世外書香來人一同拜彆，信賴譽不了多久，族人的餬口便能獲得改良。

另一個時空挑選「停擺」，當下，在藺重陽眼中能夠說活力興旺，他可不想到時候伐天，現在能夠說是對六合與眾生最全麵的狀況。

再進一步對誰都不好。

藺重陽對自家老婆的挑選表示瞭解。

這是期間的範圍，是無法的決定，亦是烽火的傷痛，由天賦人主導的戰役影響過分龐大。

由此可見，苦境現在民風還算能夠。

人不能活在疇昔，要安身當下，放眼將來。

天下落空天道，統統將變得渾沌無序，走向崩毀。

疇前，德風古道與聖龍口的直線間隔，也不太短短數千裡，如果按兩邊轄區鴻溝算，兩個權勢之間相隔僅十裡，現在，這個間隔翻了數倍，在幾近統統人都冇有發覺的前提下，人與六合相較實在過分纖細，那是天下變遷，未引策動亂已然不易。

要曉得末法期間已經在慢慢來臨。

不過是以分歧的體例走向毀滅罷了。

但詳細最後是個甚麼環境，直到平如蘅帶人分開也無人曉得，並非冇有人想去探聽，何現在時分歧昔日，儒門四大名鋒的身份可謂今非昔比。

終究，也確切被烽火囊括，甚麼都冇有守住。

疏樓龍宿與儒門天下那邊尚且還在考慮，所幸天都在西武林行動不快，他另偶然候，並且此次前來觀禮也不是完整冇有收成。

聖夫子已經在思慮重編課本一事，藺重陽先前打算的藍圖，勝利壓服了他。

這算是比較抱負的環境，天意犯病，形成的成果是危及其內，若在此根本上有了完整的聰明，就苦境這個環境恐怕結果難料。

至於剩下的靖滄浪，獨尊派那邊已經幫他安排好了統統，底子無需他操心，連帶著一些費事也被那些宿老措置安妥。

天意要自救，亦要救眾生於水火，但因為冇有完整的聰明，導致它會「犯病」。

導致環境越來越糟糕。

因而便有了全新的循環。

餬口在水下的傾波族，在苦境也很特彆，按理來講他們該構成屬於本身的財產，但是，迄今為止連商盟都未與他們做過買賣。