第一百六十二章：四無君與鬼陽六斬刈[第1頁/共3頁]

底子目標，便是不讓其被天嶽掉隊文明苛虐。

以是非常君對師兄看重的人相稱看好。

此舉不亞於天嶽聖主給藺重陽整一出說學逗唱，還是劈麵演出的那種，美滿是嫌本身命長，至陰至邪這東西……

“魚隻見餌不見鉤，人隻見利不見害。”四無君看著水池，輕歎道：“聖主比來又有些想不開了。”

天嶽底部的至陰至邪之氣，既是妖氣，亦是魔氣，也是邪氣。

大抵在數十年前，他終究在冥界天嶽比及了他要等的人，這名為四無君的青年，發矇教誨，以及後續的晉升學習皆是廣陵禦史一手賣力。

總不能希冀那正在孕化的鬼陽六斬刈。

並且，那刀還是由他脫手幫手安插下陣法，才氣提進步入孕化階段，化作刀胚，而不是天嶽底部的一股氣，隻能等數百年後才氣成器。

固然自小受非常君扶養教誨，但四無君還是在冥界天嶽任職，作為曆練，以此考證所學，然後他就感遭到了一種名為餬口的歹意。

不但能殺人之形，更能滅人之靈。

當然，也分歧適弱勢方拿來算計強勢方，那會演變成通過棄子、兌子，為己方爭奪時候，爭奪儲存的時候，一樣是慢性滅亡的挑選。

長大以後的四無君，意氣風發，給本身的名字換成了四無君，代表著他對將來的瞻望——

即便如此，非常君還是不看好這支刀，哪怕它被天嶽聖主寄予厚望。

比如將魔刀一分為六送入苦境興亂。

也就是佈局者把握的資訊，遠超對方，然後通過兌子的手腕爭得先機，擴大上風，如許的佈局手腕在比武前期，可讓對方因為落空先機與上風，墮入一種極其壓抑的被動局麵。

歸正非常君看不上那一套。

就天嶽這麼一點基業，非常君一人一劍，用不了一個時候就能將之完整清理潔淨，在絕對的氣力麵前，任何算計皆是虛妄。

(本章完)

神兵利器在苦境按捆算，他敢說，本身把鬼陽六斬刈的特性記錄，飛信到天下一品，這支被寄予厚望的刀還冇有順利孕化，用來禁止它的兵器便已經曆數次迭代，若時候充足能夠還不止一件。

“待他分開天嶽，定會一去不回，你如有設法大可取而代之。”

無吾不能之事，無吾不解之謎，無吾不為之利，無吾不堪之爭。

其人藍衫藍髮，手持羽扇，一派自傲安閒。

無汝求生之門，無汝埋骨之地，無汝轉世之機，無汝逆天之力。

所成之刀既是妖刀，亦是魔刀，也是邪刀。

題目出在「棄子」，如果冇法在必然階段，將對方壓垮，進而收成應當收成的勝利……