第一百五十八章：萬堺朝城的十年風雲[第1頁/共3頁]

餘者竟在眾目睽睽下自折鋒芒而明誌。

最後，算下來就差一名神鑄傳人，可惜神鑄一脈隻剩最後一人，不像鬼術，以是冇有傳人，也就冇有人前來天下風雲碑上留名。

當年五巔之戰他雖未出世，但像靖玄島與湯問夢澤的藏書，以他的身份天然有資格旁觀。

當然，鴉九並未去自稱甚麼萬兵之始，萬劍之王。

神祇主如果擊楫中流和素清閱在論，兵略的話四人均有參與，切身參與確切有分歧感悟，最後冊本編輯赤麟與凜若梅更是幫了他一把。

像煉陰陽與倦收天，一者為親傳，一者是因為本身環境特彆，都走在這條路上。

如此組合，被一留衣戲稱為「五道七修」。

更不消說人間確切有「神」存在過，萬堺朝城的其彆人不曉得，縱橫子倒是曉得。

遂取此中的「邪」字，號「邪君」。

文學論衡，哲實際衡，物性論衡。

「既然是你親身來請，如此誠意，擎海潮也不會讓你白走一遭，丟了麵子。」

神祇與兵略，則是被放在同一場論衡。

但不管是開物天工還是織劍師，都冇叫他歸去挨訓，他們兩人早已經離開那般初級興趣，鑄術的派係之爭對他們而言，毫偶然義。

不過有些事情不能說，論衡的神祇另有所指。

能劍怪物·元八荒。

在鑄煉論衡結束以後，他留名天下第一巧，廣邀天下鑄匠在萬堺朝城一論此道高低。

鬼曉得劍謫仙和香九霞他們教了鴉九甚麼。

此事顫動一時，還真吸引到很多人留名。

全真子直接搬了個丹爐參加，停止實際演示。

成果……

他原籌辦找鴉九或者意軒邈，造個沙盤，厥後想想沙盤冇甚麼意義，乾脆也整了張棋盤出來。

隻能說機遇偶合，就連江南春信都冇想到他家小孩會如許，這事南域那幫老友要背大鍋。

鑄煉論衡，則是鴉九，元八荒，忘瀟然三方。

玄淩蒼可貴的下台表示了一次，本來他並不籌算參與論衡，但恰好趕上，以是縱橫子籌算查驗一下他的修行服從。

一者主張萬物自有靈性，鑄器自但是成，不需求等候天時，也不需求牢固的伎倆，更不需求去分甚麼神鑄或者鬼術，唯一「靈」字貫穿始終。

鬼斧神工·聶寒丟不起此人。

包含其他成名已久的鑄匠，對派係之爭一樣興趣不大，乃至，他們還會坐下來進一步論證。

其彆人都很談得來，有俠義之心，不是那種喜好紙上談兵之人。

一者主張鑄煉以民為本，既然有這麼多的頂尖技術，為何不考慮將其停止精簡，使一些器物能進入到百姓餬口中。