第十四章 神話故事的啟迪[第2頁/共3頁]

胖哥對勁的說：“一看你腦筋就不好用，聽燕秋講故事，你冇揣摩出來點啥？”

燕秋笑笑說：“各國的文明汗青分歧，這個東西我也不熟諳，更不曉得和他一個體係的其他鬼，但這一看就是引魂者。臉孔猙獰用來威懾幽靈，多腿表示長時候的快速行動，一手是燈火指導東西，一手是水袋裝的公用湯藥。”

冇等燕秋答覆。

燕秋找了個牆邊坐下，號召我們世人都疇昔。

冇等胖哥反應過來，我一口氣憋足了，搶先吹向蠟燭，主如果為跟他開個打趣。

每當疆場上有兵士將死，他就會收回一聲淒厲的尖叫，爬升到空中上，從死者的傷口吸食血液，然後將其帶往冥界。

我怕胖哥虎勁兒上來，去跟銅像較量，忙勸他：“那是個銅像，你廢得動麼？”

他不但是一名擺渡人，還負擔著辯白來者身份的事情，首要辯白進入冥界的是死者的亡靈，還是去處事的活人，因此人們稱他為辯白之神。

我們的神話故事裡，陽間和陽間是相連的，要顛末一個酆都城。

如果燕秋說前麵就是墓穴的主體，那有構造圈套是必定的，或許這個傢夥和前麵的構造圈套真的有乾係，那弄清楚它的存在，就是非常有需求的了。

薑柔又問：“那有冇有他國神話，能跟這東西沾上邊的？”

胖哥問燕秋：“你對這個也有體味？是不是和我們神話故事裡的吵嘴無常一樣？他們蒙古的無常是這個德行。”

胖哥不耐煩的說：“管它甚麼鬼，我先廢了他再說。”

當代的希臘戰役比較頻繁，這個凱瑞斯常常會漂泊在疆場的上空，穿戴紅色的大袍子。

當運氣女神鑒定某小我的死期時，就會調派凱瑞斯去聘請這位將死之人。

這個我還是曉得一些的，還曉得冥王叫哈迪斯。不過其他關於冥界的事，我便一無所知了。

按照燕秋的報告，影響人類的首要神話故事體係，大抵有三個派係。彆離是中國神話故事、希臘神話故事、聖經神話故事。

第一名叫卡戎，是冥王的船伕，神話裡凡是描畫為長滿髯毛的老者。

傳說冥河的水質比重比陽間間的低，就連羽毛都會沉底，必必要藉著冥河的船隻，才氣度過。

聖經裡關於人身後的神話故事，也不是非常多，不過就是死神宣佈人的滅亡，以後把靈魂監禁起來，等基督再次重生，停止最後審判，信他的人跟著天使上天國，餬口在樂土裡，不信他的人跟著妖怪去天國，在火海裡煎熬。

比擬較而言，其他神話故事裡的引魂人物，彷彿比這矮人小怪物高大上多了，也不曉得締造它的是誰？設想力實在豐富，這怪模怪樣的，嫁接出來都難。

他的皮膚彷彿乾屍普通，閃現的是死玄色，眼睛如鬼火普通的閃動，牙齒在皮膚的烘托下，白得嚇人。