第四十四章 神奇的燒餅歌[第3頁/共3頁]

遵循我的瞭解，這個文成青田，八成績是說，全部碑文是一小我在郊野間所創作的，比如菜熟鍋中、詩成廁所、歌聲迴盪在澡堂的意義。

“這就說得通了，預言詩就挺令人匪夷所思的，在這個詭異的處所立碑，倒也說得疇昔。”我對峙碑者表示了認同。

燕秋起家，不再看阿誰石碑，轉頭看著我神采迷惑，彷彿不曉得我在說甚麼，隻是指著阿誰石碑說：“這是燒餅歌。”

燕秋翻了個白眼：“看來你是隻知其一不知其二呀，你說的這個典故，隻是一段對話的開端，厥後朱元璋又問了很多題目，劉伯溫都用打油詩的情勢答覆了，這碑文就是當時劉伯溫說的那些詩。厥後有人把二人的全數對話記錄下來，編輯成書，就叫做《燒餅歌》。”

被我這？ 麼指責，她竟然還不知改過，乾脆不消手嘴捂，哈哈哈的笑出聲來。

我說：“這簡樸，事情是產生在明朝，那立碑的人必定是明朝或者明朝今後的。我估計就是明朝人，清朝不是打擊反清複明麼？如何還會立碑鼓吹和神話明朝的建國功臣呢？”又問燕秋：“《燒餅歌》的作者詳細是誰呢？”

燕秋笑笑說：“這都是多少前輩考據過的，以是不消思疑，比如展梟剛纔說的那句，八千女鬼亂朝綱，八千女鬼分解一個字就是魏，說得就是魏忠賢讒諂忠良，擾亂朝綱。這內裡的每句詩，都和當時對話今後產生的嚴峻汗青事件，一一對應。”

燕秋並冇有說話，而是顫抖著胳膊去指石碑靠下的部分。

可巧這個私語我是曉得的，因而我歡暢的說：“這是燒餅，我還曉得這個典故呢，朱元璋當了黃帝，但還是忘不了做貧民時的愛好，剛咬了一口燒餅，劉伯溫就來晉見了，因而他用碗把燒餅扣住，考劉伯溫那是甚麼，劉伯溫給的答案就是這兩句詩。”