第八十八章 戲魂（上）[第1頁/共3頁]

官方更是如此，視戲業之報酬“下九流”，以為一人從戲，滿族皆辱，藝人身後是不答應埋進祖墳的，俗話說“王八伶人吹鼓手，豪傑不再台上走。”但是反過來，老百姓對戲劇藝術又非常愛好，這就形成了一種看似非常好笑而衝突的征象――“台上大家愛，台下遭人厭”。

舊時侯，或者說在現在一些闊彆都會喧嘩的充滿著濃烈村土氣味的村落裡，大師還是把看戲作為一件近似於過節性子的全民慶賀活動，冇有特彆首要的事情決然是不會去請梨園的，要不是一年一度的廟會，或者是村莊裡比較敷裕或者職位尊朱紫家的紅白喪事。

“明天帶著梨園應邀來到貴寶地，如有禮數不到，還望各位相親父老多多包涵。”說著，深鞠了一躬，接著揮揮手，身後一個跑腿的矯捷少年，穿戴無袖白衣馬褂下身穿戴到腳踝處的廣大青褲，提著一箱東西走上來。

不過很不幸，唱戲的演員俗稱伶人，他們的職位之地下，恐怕是現在這些受人尊敬，被萬千少女少男流行戀慕的明星所體味不到的。舊時戲業被稱為賤業，是專門奉養人的“玩意兒”，何謂賤業，像仆從，**，剃頭師都被歸之為一類。《元史；推舉誌》雲：“倡優之家及患廢疾，若犯十惡奸盜之人，不需招考。”由此可見，戲劇演員所受之輕視。

戲業人稱台口朝南，朝東的戲台為“陽台”，朝北的為“陰台”，朝西的為“白虎台”，俗話說，“要想發大財，最忌白虎台。”，以是，凡是台口朝西的“白虎台”也必須“破台”，然後才氣演出，不然會無端找來禍事吵嘴紛爭。

但是去那裡請呢，這個任務交給了村莊裡腿腳最快也口舌最為工緻的週六去作了，這小我尖嘴猴腮，顴骨矗立，頭髮稀少，身材矮小，老是弓著腰，雙手相互攏著放於胸前――不要曲解，他不是虔誠的基督教徒，隻不過向來在村莊裡喜好小偷小摸，老是受人白眼，不過他也有他的長處，不管三教九流的人，他總能和人家搭上話，並且還價還價甚是本領，這類活，當然交給他乾比較好，不是有那麼一句麼，即便是張用過廢衛生紙，也會有他闡揚感化的一天，何況是個大活人。

一行人排著單隊，整整齊齊，如同根竹筷子一樣直直的從村口插了出去。

這裡要申明一下，梨園講究除外跑江湖，唱戲之人常常餬口於舞台上的虛幻和實際中的輕視當中，多少有些心結，加上戲劇這門藝術本來源自於當代禱告神靈的巫術跳舞當中，以是他們非常講究端方。

“那段時候恰是夏季雙搶以後，因為村裡年景不錯，加上我們家老太爺――爺爺的生日。村裡人決定請一個梨園來唱一出河南梆子戲，老年人都愛聽穆桂英掛帥，唱腔迴腸有力，聽得非常帶勁。