第十九章 房禍[第4頁/共11頁]

“除非，你能夠找到真正的彆的半部《魯班書》。並且你冇被甚麼人施封言，應當能夠解掉吧。”村長聽出我的話裡諷刺，沉默不作聲。我感到有點講錯。“我感覺張富不會分開這裡，或者說他不會分開曲紅。”我瞥見曲紅走了過來。

但這都不算甚麼，最獨特的當屬本地的修建民風。舊時，建宅之始，要請風水先生選址，肯定室第的修建坐向、方位。破土時，官方風俗於正廳址處立一‘福德正神’木牌，俗稱‘地盤公’。破土前需酬謝一番，再用鐵錘（忌以鋤頭）自東向西沿宅址四周挖一遍，稱‘動土’。動土後，土木便可興工。但每逢農曆初2、十六，均得奉敬地盤公。直至宅建完工，‘謝土’燃燒神牌，於正廳案上正式供奉地盤公神位為止。施工中，凡下磚、置門、上梁、封歸、合脊、放涵時，凡是要選穀旦良辰，俗稱‘看日’，此中以上梁的法度最為奧秘、昌大。起首選定上梁的穀旦良辰，穀旦到，全村勞力都來幫手，房梁用紅羅布披纏（或掛上、畫上八卦），木工斧頭也係紅布。良辰到，房東、工匠洗手洗臉，房東燃香請神，敬地盤神。木工念上梁祝文，求神保佑施工順利和家宅安寧，世人攜力升梁。最後是木工走到梁上封梁、祭酒，房東要給梁上匠工送紅包，此俗今仍風行。民宅修建舊俗最驚駭的是木工、泥水工建房中應用巫術咒語暗下‘鎮物’俗稱‘做?’。舊時工匠因人為、接待和施工質量辯論而樹敵成仇，工匠‘做?’謾罵確有其事，以是大多數人對工匠禮敬有加。我要說的是就是一個關於‘做?’的事。

“我要帶曲紅走，阿這一年受夠了，統統的事就算了，你啊大已經獲得應有的報應，我會去解開術，我不像他，到害死徒弟都不停止，那樣到頭來隻會本身有報應。”

“你好，您曲直紅麼？”我問道。她這才重視到我，驚奇的說：“是的，您是那位？”

“滾吧，彆讓我在見到你們。”說完，拉著鄭周名出來，鄭周名看著曲紅，眼裡充滿氣憤和不捨。

村長望瞭望我。“我的確在騙你，因為我曉得你很聰明，如果被你戳穿張富說不定不敢出來了，你的話從彆的個方麵讓他們本身跳了出來，不過我不會侵犯你，等張富交出那冊書我會把你們都放了。”

這對新人伉儷男的叫鄭周名，女的叫曲紅，鄭周名是村長的獨子，現在是村裡的管帳，高中畢業，曲紅倒是這裡一帶最標緻的女人，追她的人不堪其數，當然，這裡包含阿誰張富。不過曲紅還是挑選嫁給了鄭周名，傳聞是村長操縱了曲紅父親臥病在床急需求錢醫治的軟襠，固然她本來和張富的乾係是不錯的，因為張富就是她父親最喜好的門徒。