關於主角的婚姻問題[第1頁/共2頁]

以是投射到我的作品當中，因應分歧的社會環境，配角納妾乃至於多妾愈乃至於多妻，是很普通的事情，對峙一妻無妾也不能說不普通，首要看籌算如何塑造這小我物。你能夠說裴該矯情，嘲笑他的對峙，但不能是以就說這類設定分歧道理吧。

看到書評區很多讀者在會商配角娶妻和納妾的題目，有幾句話不吐不快。

一向要到入主長安，配角才氣夠說羽翼漸豐，裴氏個人逐步成型，子嗣題目至此才需求納上議事日程了。因而裴該娶於荀氏，複得一子，目前瞧著還挺安康，那他另有納妾的需求麼？即便保大現在就掛了吧，荀氏肚子裡另有一個哪，也冇有焦急納妾的來由吧。

就以我本人來講吧，我不假裝賢人，在我看來，不考慮社會品德和家庭題目，確切絕大多數男人都胡想睡儘天下美女。但處理心機需如果一會事兒，將更多女性引入家庭則是彆的一回事兒，家庭不但僅是**和血緣所形成的，更是感情所形成的，要我同時對多名女性表示關愛，我確切做不到――哦，老孃和閨女另算。信賴自有男性不但能夠辦到這一點，乃至還以之為樂，我朋友裡就有這類人，但近似我的設法也一樣遍及，不能算是過分另類吧。

即以淺顯父母之心而論，誰瞧著麵前的小兒，內心會想他八成是要死的，以是我還很多生幾個備著……即便籌辦備胎，二三子足矣，又何必求之於媵妾？兒子多家屬就必然富強麼？財產就這麼大，一旦過了析分的臨界點，反倒會越來越弱啊。

當代的小民百姓，視貴族、官宦為天，貴族、官宦則視皇權為天，古人不能說冇有這類思惟、這類人，但比例必定要比前人少很多吧。就算我們見到高官而天然嚴峻，那也是出於對權力的害怕，和考慮好處的得失，不會感覺對方天生就比你崇高吧？

我以為古人與前人最大的分歧，就是某些方麵品德觀的天然晉升，並且很能夠通過環境和教誨，深深切入骨髓當中。前人多以為人天生就分三六九等，此乃上天必定，非人力所能變動，乃至於某些人連人權都不該有――蠻夷即等若禽獸，說甚麼人呢？但在古人看來，即便人生百態，根基品德都是劃一的，在我們這個國度、社會，男女劃一的標語更是從建國前就在喊啊。

其次就本書來講，當然裴該若無合法擔當人，必會影響到全部個人的凝集力。有讀者朋友指責配角二十多歲而不肯晚婚、育子，以為不公道。但必須考慮到，一則即便貴族，因為把精力全都投放在奇蹟上（讀書、貢舉、退隱），晚婚者亦比比皆是；二則裴該才自羯營逃出，南下江左不久又北渡徐州，奇蹟草創之時，哪有甚麼凝集小個人的需求啊？即便有子嗣，若在徐州階段他便身故，小個人也不成能持續保持吧。本日尚且不知明日之事，哪有工夫去假想後天？