第二八四章 神仙就要有神仙的樣子[第1頁/共4頁]

而此時南線的聖教軍也霸占荊門，宜昌，近十萬人馬包抄了荊州城，固然這十萬人馬絕大多數都是拿著耕具的農夫，但荊州駐防八旗在桑圖阿把精銳全帶走後，能做的仍然隻是恪守。

並且都是從北京調來的，對那妖孽有著切齒仇恨，彆的就是設備精美，針對那妖孽淺顯兵器打不死這一點，多量量設備如抬槍，小型劈山炮之類兵器，乃至還專門為其製造了黑火藥的陶罐轟隆彈，籌辦一見麵就特長榴彈轟死這狗日的，總之也是信心滿滿。除了北京八旗另有杭州將軍帶領的八旗，再就是從江西湖廣乃至江浙調來的綠營，總兵力加起來超越十萬，分紅三麵打擊，福康安帶領的主力還是攻神策門，江西巡撫兼提督何裕城帶著兩萬綠營攻正陽，鎮淮等門，杭州將軍率軍攻朝陽門，根基上除了臨江一麵以外，將南京三麵全圍起來全線打擊。

畢竟長沙看著還安然點。

閉著眼睛的仙尊問道。

俄然間玄武湖西岸的城牆上，鑒戒的守軍處傳來驚駭的尖叫。

隻不過這一次不是聽戲，而是聽倆秦淮名ji給他唱曲，比來仙尊有點迷上了秦淮名ji，固然因為那可駭的驢蹄子他對於用雨露恩澤這些名ji冇有任何興趣，但聽她們唱曲還是很令人鎮靜。

而楊豐的應對……

可團練也打不過整整一個旅的火槍隊啊！

為了大清他必須和楊豐決鬥。

呃，他又在城牆上搞文娛了。

總之福康安彆無挑選。

因為他的全軍淹冇，代表著鄂北和豫南清軍的全線崩潰，代表著聖教軍在疆場上具有了碾壓清軍的才氣，緊接著楊忠和王聰兒的組合就度過漢江，接下來樊城，鄧州，唐縣百姓紛繁起兵，很快他們就和宋之清所部聖教軍會師於南陽城下，然後南陽綠營叛變砍了南陽鎮總兵開城迎聖教軍。全部南陽盆地各縣就如許全數落入聖教手中，而那些費事百姓們，在均田免糧拜上帝的標語下高舉著龍抱日月旗翻開一座座縣城，狂歡一樣打土豪分地步，然後各地教長變身處所官，開端以中原聖朝官員身份利用權力。而在留下河南大教長宋之清持續守南陽今後，楊忠和王聰兒帶領著最精銳的步騎各三千掉頭南下，敏捷霸占了棗陽，接著向南直撲隨州。

這個妖孽是統統那些造反者的精力魁首，不但是拜上帝教，就連白蓮教這時候也開端打出龍抱日月旗，本色上與拜上帝教合流，而那些苗民也開端接管拜上帝教的教義，按照拜上帝教教義，苗民也是人族，固然是蚩尤以後，但蚩尤和炎黃屬於人族內部衝突，蚩尤本人也是上古諸神之一，而上古諸神是昊每上帝專門締造了辦理人間的。以是苗民與漢民就昊每上帝而言冇有甚麼辨彆，與那些妖族完整不是一個觀點的，如許那些苗民天然情願抱拜上帝教和仙尊的大腿，如許楊豐也就究竟上成了統統造反權勢的共主，他占有南京就像一麵旗號般成為統統造反者信心腸點。