第七六八章 主與我們同在[第2頁/共4頁]
三小時後,奧斯蒂亞港的一艘商船底倉內。
一棟羅馬式四層民居天井內,無數男女老幼齊聲高喊。
元老院已經命令,異端信徒的生命財產不再受羅馬的法律庇護,除非他們當眾燒燬他們的異端崇拜物。
他拔出一柄短劍衝動地呼嘯著。
然後他和那些海員紛繁拔出短劍衝出了船艙,在他們前麵殘剩那些信徒迷惑地跟出來,一起瞠目結舌地看著船埠上,此時帶著模糊可見聖光的楊豐還是在暴打那些兵士,他們當然不曉得麵前這隻千大哥妖就算不利用超才氣,滅幾個羅馬兵士也跟玩一樣。他們能夠看到的隻是一個身上有著聖光加持的兄弟,一手高舉十字架朗讀著聖經,一手揮動著大木棒閒庭信步般向前不竭打翻一個個兵士,他身後那一男一女已經撿起兵士的劍,而本來看熱烈的幾個仆從也冷靜插手此中就像跟著牧羊人前麵的羊群。
然後羅馬城就如許開端了狂歡。
“主與我們同在!”
又一個信徒弱弱地說。
說話間他順手拿起中間一根用處不明的大木棒子,高舉起來做揮動狀就跟羅賓漢內裡的塔克修士一樣。
一個信徒弱弱地說。
船艙內一片混亂。
這不是不成能。
“神蹟,主顯靈了!”
不然他們都將被作為仆從停止拍賣,他們的財產,他們的生命,他們的女人十足不再受帝國法律庇護,而那些異端傳播者將作為瀆神者當眾燒死,或者扔進角鬥場,作為那些角鬥士的練習品,給那些猛獸當每餐。
而那些圍觀者喝彩著簇擁而上,踏著他的死屍衝進了他的家中,緊接著開端爭搶他的財產……
就在這時候,船麵上鑒戒的海員俄然跑出去喊道。
全部帝都城不再答應任何異端信奉的存在,一旦發明傳播者死,信徒歸入仆從,不管羅馬百姓還是外省那些被征服地盤的住民,統統人都必須以奧林匹亞眾神為信奉,摒棄他們之前的信奉,不然十足以異端措置。當然最好是信奉戰神阿瑞斯和雅典娜,包含他們羅馬化名字也改回希臘名字,統統改成羅馬化的奧林匹亞眾神名字都改歸去,畢竟戰神來臨時候自稱阿瑞斯而不是瑪爾斯。固然他也冇提這個題目,但這類時候可一點不敢出忽略,畢竟元老院的議員們也不想羅馬變成下一個龐培,並且聽戰神的意義龐培就是獲咎神靈以是才被一夜之間毀滅的。
下一刻頂著玄色大氅的他走到大眾水池旁,緊接著就彷彿沸騰般,水汽從水池中澎湃而起轉眼間淹冇了全部宅院……
這時候的羅馬帝國本身各地駐軍將領就有點軍閥偏向,包含卡拉卡拉之前也是弄死他弟弟才大權獨攬,為此還血洗亞曆山大港,本來汗青上來歲他就被本身的衛士刺殺,然後他阿誰北非仆從後代出身的衛隊長按照安扥尼努斯赦令,被部下推舉為帝國元首。但同時東方軍團又推舉了另一個羅馬報酬元首,然後內戰,後者勝利緊接著又被暗害,然後再內戰,羅馬帝國就如許墮入長達半個世紀的內部大混戰,也就帝國史上的三世紀危急,如果在軍閥混戰中插手宗教身分,那麼想要讓羅馬帝國分崩離析能夠說毫無壓力。