第一六五章：敗家[第2頁/共3頁]

寫作，是個苦差事，

一個很苦的苦差事，

“先生，你幫我好好管管我這個女兒吧。。。”老父親孔殷爭燎再加上火冒三丈地說道。

但是，倒是一個好風俗，

“如何了？”雲支先生放下灑水壺淡淡反問了一句。

“那，你今後，想成為她麼？”雲支先生接著又回了一句。

“聰明！”雲支先生讚道。

跟著華國綜合國力棲居天下第二位，所謂名流叫獸們要求“迴歸傳統文明”的呼聲也越來越高，在這越來越強大的步隊中，必定也摻雜著越來越多的文明騙子，這也是必定的。

如此簡簡樸單的一橫向對比便可曉得了。

以是雲支先生不會過量的指責，當代農業和轉神馬因技術，當然也很少去買那些含激素很多的反季候蔬菜生果，啟事是，華國靠這點地盤贍養十幾億人丁，已經很不輕易了。

“那有？那是他們費錢讓我們這麼說的，他們說隻要我和婷婷另有她媽在台上哭5分鐘，主理方就給我們2ooo塊錢，外加報銷來回盤費”。老父親有些不安地向雲支先生解釋著此中的貓膩。

實際上，餬口在華國舊產業期間的父母和發展在新資訊大數據期間的後代之間，最大的題目是出在“交換，相同，尊敬，瞭解，相任”這些根本感情題目之上的。

“先生，在冇有進哭孝班之時，我感覺是當代社會好，因為有電視，有收集，另有那麼多敬愛的小火伴，但是進了哭孝班以後，我又感覺是當代阿誰社會好了，甚麼三從四德，甚麼天人合一，另有甚麼德良容恭，大家都有人道，個個都恪守本份，以是，先生，我就感覺古時候阿誰社會更好了。”

聽完，雲支先生這句話，陳婷婷非常茫然地搖了點頭。

當代人，倒是不常常吃豬肉，但是，他們卻每逢大戰役和饑荒時，動不動就“易子而食”。另有阿誰保持了一千多年了“裹小腳”傳統，更是對女性，身材與心靈的兩重培植。

“小女人，我問你，你是喜好現在這個期間呢？還是喜好疇昔阿誰傳統期間？”雲支先生說著，便將目光從老父切身上，直接轉移到一向低著頭沉默不語的陳婷婷身上。

“當然，必須的，這是我們追劇族的最愛，阿誰趙穎麗還是我的偶像”。陳婷婷心花怒放地回道。

並且，更好笑的還是壽命，阿誰自吹自擂到神話職位的傳統社會，在隻要戔戔幾千萬人丁的環境下，均勻壽命普通都在35歲以下，而現在卻能達到75歲擺佈。

“想啊，不過要先考上藝術學院才行，是吧?”陳婷婷自傲滿滿隧道。

“哎，人窮誌短，人窮誌短啊~”老父親當著雲支先生和本身女兒的麵重重重地吸了一口煙後，一屁股坐在了硬木椅上。