第一七六章：喪鐘（二）[第2頁/共3頁]

“噢，這個嘛？朕覺得，噢，本人覺得。。。”王一曉說到此處瞅了瞅白悄悄那熊背，感覺安然了，他才持續表他那奇特的大觀點：“子怡啊，蘇熊聯盟之以是土崩崩潰的啟事恐怕還是因為他們國度的大烏拉，把本身的國度當作了一輛戰車，而把本身的百姓當作了本身實現胡想的東西。而東西是不成能有獨立思惟的。”

而華國，在跟著蘇熊聯盟的屁股前麵走了三十多年以後，終究迎來了一名巨大的“小個子”，在這以後，華國進入了長達五十多年的大開放與大扶植期間。

在這裡期間，華國支流社會推行的就是“社會達爾文實際”，在這一看似“蠻橫”的實際支撐下，華國讓一部分能人能人，先富了起來，終究佈施和帶領了剩下的社會最底層的貧民，實現了真正的同共敷裕，在這期間培養出了像朱擴金，馬高雲那般的天下一流的企業家。

說到核子以及核子技術，第一個受害的國度應當是華國的近鄰魁國，昔期間表兩朵公理和人類但願的兩朵蘑菇黑雲的騰起，敲響了魁國那險惡的軍國主義的喪鐘。

“嗯，行是行，不過，一曉你可不能在他麵前再‘朕’前‘朕’後的，會被他掀出去的。”子怡慎重其事地提示道。

最後，留下的就隻要仇恨，氣憤與仇視了。

“嘻嘻~”子怡聽完對著螢幕偷笑道，有些人就是如許，明顯一點本領都冇有，還動不動就做天子夢，天子真有那麼好當，那就真的南無阿彌馱佛了。

有一種實際是非常好笑，非常無知，乃至是非常荒誕的，那就是以為：天下皆貧，就是所謂的莊嚴和所謂的大家劃一？

國度都冇錢，叨教拿甚麼東西去佈施數以“億”計的貧苦老百姓？終究的成果老是：刻苦受難一輩子的老百姓們餓死了，而這些少得不幸的國度福利卻把掌權的那些大大小小人兒灌得飽飽的。

“這是為甚麼呢？”子怡說著便將小手移到了鼠標上，然後一邊盯著螢幕一邊漸漸地按住鼠標中鍵，將網頁向下拖去。

而後，在對外方麵，蘇熊聯盟在本身的虛墟上便和西半球的斑斕之國聯盟，展開了冇完冇了的武備竟賽，人家斑斕聯盟有的，他蘇熊聯盟也要有。

而對內呢，是冇完冇了的鬥爭，乃至為了監督本身國度的群眾，還特彆建立了“克特伯”構造。

阿誰曾經不成一世的蘇熊聯盟和現在的華國可謂走的是兩條完整分歧的門路，一個走向體味體毀滅，另一個經曆了鳳凰涅盤後，擺脫了“社會達爾文”魔咒，從而終究實現了華國人共同的華國夢。

“怪不得，雲支先生喜好聽《春季的故事》呢？他還總叨叨著‘喝水不能忘了挖井人’，本來他是在感念他的精力導師。”子怡說道。